宋代士大夫的排佛兴儒运动持续了很长时间。如果把朱、等人对佛教的批判包括在内，这一时期从北宋初期一直延续到南宋初期，几乎与理学的形成和确立是一致的。其中，佛教思潮最为强烈的是北宋中前期，其代表人物有胡瑗
1、政治思想核心：“礼”与“仁”。孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道
在官场搞裙带关系一直被人所不齿，被认为是用公权谋私利!但是一生被武则天尊重和欣赏的狄仁杰，也曾经想搞过裙带关系，想让自己的弟弟做官，这是怎么一回事呢?狄仁杰承认武则天是个伟大的政治家，是合法的君主，但
三国演义分析:诸葛亮比曹操和司马懿更胜一筹？以下书面材料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！就诸葛亮的历史才能而言，他们并不比曹操和司马懿好多少。明代学者胡曾指出，与司马懿智勇相等。但是为什么诸
孟子是战国时期的人。孟子简介：孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表
西汉的历史，一般以宣、元两帝之间为一界线，分为两个时期。宣帝是“中兴之主”，维持了西汉平稳发展的局面，但从元帝开始，西汉衰落，所谓“元、成、哀、平，一代不如一代”。史家对元帝的定评是“柔仁好儒”。这个
一般来说，西汉历史分为两个时期，以宣帝和元为界。宣帝是“中兴之主”，保持了西汉王朝的稳定发展。但是，自以后，西汉王朝衰落了，所谓“元、成、艾、平，一代不如一代”。历史学家对元帝的评价是“软仁善儒”。这
当俄罗斯球迷在英国伦敦以200人打退了1000名英国球迷的时候，中国的网络产生了极大的兴趣，俄罗斯人战斗种族的天分早就深入人心了，还颇得中国网民的赏识。不仅如此，当俄罗斯人在世界媒体前有强硬表现，铁汉
七国之乱很快地被平定了。天下又恢复平稳安定局面。汉景帝依旧推行减赋税、轻徭役的安民政策，大力发展农业生产，国家出现一派富裕景象。后元三年(公元前141年)春，景帝病逝，享年47岁，在位16年。景帝死后
焚书坑儒公元前213年，秦朝下令焚烧百家书籍，其中儒家书籍是重点，李斯上书曰：“有敢偶语诗、书弃市。”谁敢谈论“诗”和“书”这些儒家典籍的，就要将其暴尸街头。这对于儒家的代言人孔氏家族而言，是一大危机
历史学家评说汉朝，多以“内用黄老，外用儒术”总结。我觉得这话有道理。汉初的局面有点小百家的样子。前文说过的萧何、韩信、张苍、叔孙通、陆贾，都注重在笔头上练点功夫，于是“文学彬彬稍进”，文化活动稍得到复
在一般人的印象中，儒生很善良，其实不然，很多儒生的歹毒残酷堪比法家的酷吏，甚至犹有过之。因为儒家有规划天下的理想，但这理想往往不切实际，于是他们干起坏事来肆无忌惮。窦太后早就看出了这一点，她
1、我国第一部编年体史书是《春秋》。2、《春秋》,即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》,中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成。《春秋》是中国第一部编年体史书,共
孟子谓戴不胜赏析在儒家经典《》一书中记载了孟子与一位叫戴不胜的士大夫之间的对话。在这个故事中，戴不胜想向齐王推荐一位叫薛居周的贤德的人，因为他认为只要齐王身边有薛居周来辅佐，齐王就不会被小人的谗言所迷
诞生地：宋国，一说鲁阳，一说滕国诞生时候：约公元前476年（一说是公元前480年）作古时候：约公元前390年（一说是公元前420年）重要作品：《墨子》重要造诣：墨家学派创始人；被子女尊称为“科圣”职业
在中国历史上，一提到为官清廉之官，人们便想起宋朝的包拯和明朝的海瑞。包拯就不过说了，海瑞主要生活在明嘉靖和万历年间，为人十分恪守儒家精神，为官期间更是力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，也主持修建水利，打
乐逊，字遵贤，生于北魏太和二十三年(499年)，卒子隋开皇元年(581年)。北周时河东猗氏(今山西临猗县)人。北朝著名儒家学者。乐逊天资聪颖，勤于苦学，在童年时期，就显示出良好的品德。弱冠之年，被举荐
严于律己的王莽同志终于登上大宝，成为中国有史以来和平政变当皇帝的第一人。新官上任三把火，王皇帝现在终于获得了改造天下的权力，作为一个有理想讲文明树新风的新时代皇帝，王莽坚决要做出一番事业的。作为优秀的
眼下，读经是一种夹杂着反对声的小时髦。伴随着读经的呼吁，各种形式的私塾竞相出现。新私塾虽然也号称读经，但多半是些蒙学读物，《三字经》《千家诗》之类，或者干脆就是学点文言文和古诗词，真正读四书五经的非常
秦始皇从来都不是暴君，你相信吗?人们对秦始皇的印象，莫过于是一个爱滥杀无辜，生活奢侈的暴君。这个千古一帝，除了一统天下留下的名声之外几乎全是骂名，而史学家近日发现，秦始皇从不乱杀无辜，当然也不是暴君。
