1、南唐学者徐锴解释说：祸者，人之所召，神因而附之。祟者，神自出之以警人者。原来，祟就是神附体于祸而示人以警，因此“祟”的造字结构从出从示，出以示人。2、既然是神出以示人，自然就有据可查，因此古代有一
在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，塔吉克引水节和播种节是塔吉克的农事节日。塔吉克语称播种节为“哈莫齐大”，称引水节为“齐瓦尔”。每年春播的第一天是节日。那时，整个村庄都聚集在田野里庆祝春播的开始。每个家庭
