宋朝“濮议”与明朝“大礼议”事件的区别究竟在哪里？

明末清初思想家王夫之有言：“然而英宗有难处者于此：君子之守道也，不昧其初。濮王之薨，英宗尝执三年之丧矣。未为天子而父之，已为天子而不父，则始末不相应。而前之哀戚，以大位而改其素，安能不耿耿焉。此则仁宗