从京杭大运河看 帝王杨广的成功和失败
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从京杭大运河看 帝王杨广的成功和失败
杨广所做的四件大事:迅游、对外战争、运河、东都。不是大手笔就是大智慧,但是,从来离不开滥用民力的四字评价。
从不重视百姓,就是这位天才帝王的缺陷。杨广是个绝顶聪明的人,聪明的人难免自负,他认为的走向完全取决于他这个皇帝。
聪明的帝王却知道,靠的是百姓。一代明君李世民说过:君,舟也,民,水也,水能载舟,亦能覆舟。当初苏威给杨坚提了两条意见:减免赋税和减轻刑罚,这两条意见成为隋朝立国的根本。现在,杨广背离了这个根本,无限制地增加百姓负担。
杨坚知道杨素滥用民力,会发怒,会训斥,会体谅天下百姓。杨广却和杨素一样,把百姓的劳役视为理所当然。他从来没考虑过百姓。
试想,如果杨广体恤民力,不是在五年的时间内集中开凿运河,而是有计划、有步骤地征发器役,在百姓能够容忍的范围内,用两倍或者三倍的时间完成这个工程,他还会得到滥用民力的评价吗?
万里长城是伟大的,但是人们总是会想到可怜楚楚的孟姜女。大运河也是伟大的,但是想到为此受累甚至死亡的河工,没有人愿意称赞隋炀帝。
印度的圣雄甘地曾说过这样一句话,手段的不纯洁会导致结果的不纯洁,完全能够解释这种现象。杨广太自我,完全考虑不到别人,天上天下唯我独尊,用一个的民力来满足自己的欲望:实现自己的伟大构想,欣赏自己的天才创造。
他根本不会考虑,百姓如果活不下去,就会造反。确切地说,那个时候的隋朝百姓,已经开始了小规模的造反活动。他能想到的只有自己的爱好和志向,就如他在杀害自己的兄弟时,只想到自己的王位。
杨广还有一个缺陷,就是从来不听别人的劝告,一意孤行。
谁让他那么聪明又是个帝王呢,因为聪明,觉得其他人的建议肯定不如自己的,因为是帝王,想做什么就做什么何必听旁人意见?
这种个性促使他独断独行,就算别人都说错,他也要坚持到底。而且,杨广喜欢猜忌,一旦猜忌,常常不问青红皂白地诛杀大臣。
隋文帝也是个喜欢猜忌的人,但是,他能够纳谏,能够认识到自己的不足,知错便改。这种行事风格让他能够避免危险,保证政权的稳定。
隋文帝、隋炀帝父子都是天纵英才,单从智商讲,也许杨广更胜一筹,但是,他的统治手段却没有父亲那么成熟。一方面,杨广没有经历过杨坚早年的隐忍和官场沉浮,不善于观察局势,也不善于接受大臣们的意见;另一方面,绝顶聪明又有艺术气质的他对自己过于自信,并对这种过度自信毫无警觉。
所以,他还在巡游,还在征辽,在这个过程中他继续批改奏折,并不荒废自己的工作。公元615年,隋炀帝又去北塞巡游,这一次,他遇到了危险。
当时,对杨广恭恭敬敬的启民可汗已经死了,儿子始毕可汗没兴趣对隋场帝称臣,带了数十万兵马将隋炀帝围困在雁门,雁门共有四十一座城池,始毕可汗攻下了三十九座,隋炀帝早已不是当年那个带领五十万军队挥师南下的首领,他战战兢兢,痛哭流涕,以为自己的末日要到了。
大臣萧璃说话了,萧璃是萧皇后的亲弟弟,梁朝后商,此刻临危不惧,比杨广更有贵族派头。萧璃说:请陛下不要忧虑,从前汉高祖解白登之围,是因为匈奴可汗的妻子阅氏说情,现在我们可以派人去向和亲的义成公主求助。而且,我听说将士们之所以不能尽心,是担心陛下平定突厥后又要征讨高句丽,请陛下发一道诏书,停止对高句丽的征讨,这必然能使将士和百姓安心。
另一位大臣虞世基也劝杨广下诏停止征辽,他还提了另一条建议:重赏之下,必有勇夫,请陛下许诺重赏守城的将士和前来勤王的士兵。
隋炀帝同意了,他表示要重赏勤王将士,还下了一份诏书,宣布即日起停止征伐高句丽。将士们立刻振奋起来。而和亲到突厥的义成公主派人紧急报告始毕可汗说北方危险,始毕可汗连忙带着部队赶回,雁门之围终于得解。
杨广松了口气,但是,他既没有赏赐前来勤王的将士,也没有遵守不再征辽的诺言。很快,他又下诏出征高句丽。杨广的执著,无可救药。他让天下百姓和军人大失所望。
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