李季兰和薛涛-才女的风流文采
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之所以挑出李季兰和薛涛这两位才女来说,主要原因是:这两位都是堪称“色艺双馨”的才女。李季兰,《唐才子传》说她“美姿容,神情萧散”,可见是美眉无疑。这位美女不但善于赋诗,还擅长弹琴。李季兰的诗有多好?她的同代人,自诩“五言长城”的刘长卿和编辑《中兴间气集》的著名评论家高仲武对她都有过高度的评价,刘氏称其为“女中豪杰”,高氏赞之曰“自鲍照以下,罕有其伦”。
李季兰的风流文采,主要表现在跟一班男性诗人的交往谈吐上。李季兰出家之后,往来于绍兴一带,跟隐士陆羽、僧人皎然等诗歌酬唱,交往密切。有一次,皎然在一首答李季兰的诗歌中有如下四句诗:“天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。”可以想见,他们在一起时的言谈举止是相当随便的。
更随便的是跟刘长卿等人在一起的时候。有一次在乌程(今天吴兴)开元寺跟一帮文人雅士聚会,李季兰得知刘长卿有“阴重之疾”,即疝气病,于是拿陶渊明的诗句“山气日夕佳”加以取笑。刘长卿当然不是木讷之人,应声答以:“众鸟欣有托”。也是陶渊明的诗句。【怕个别特别纯洁的朋友不看不明白,我饶舌解释一下:李季兰用“山气”谐音“疝气”,直指刘长卿身体的最私密处;刘长卿毫不回避,用“鸟”(niao)指“鸟”(diao),说明阴囊肿大也是有用处的——老二有所依托。】用陶渊明的诗句,大雅;指的是身体隐秘处,大俗。用大雅描摹大俗,便是风流。据说,当时的效果是“举座大笑”,“论者两美之”。也就是说,他们的风流得到了当时人们的认可。
薛涛是一代名妓,文献有“容仪颇丽,才调尤佳,言谑之间,立有酬对”的记载(何光远《鉴诫录》卷十)。薛涛无疑是多才多艺的女子,众所周知的,除了作诗、演奏音乐,她还有过制作小幅诗笺的技术发明——被人们命名为“薛涛笺”。此外,据《宣和书谱》记载,她的书法也十分了得,“作字无女子气,笔力峻激,其行书妙处,颇得王羲之法”。北宋时期,还有人收藏着薛涛的《萱草》诗真迹。
薛涛的诗才广为人知,我的那篇文章中已略有介绍,这里就说一下她的口才情况。
薛涛在交际场上,古人有用八个字形容的:“机警闲捷,谈笑风生”。薛涛在筵席上跟一位刺史玩一种叫做“千字文令”的游戏,背诵的《千字文》句子中必须带一个禽鱼鸟兽的字。那刺史先说了一句“有虞陶唐”,席上其他客人都忍住笑,没有对他进行惩罚。轮到薛涛,她说了一句“佐时阿衡”。这刺史马上就指出薛涛的句子里没有鱼鸟之类的字,要罚薛涛。薛涛笑着说:“衡字里边还有一个小鱼子,使君(称呼州长官)您的句子‘有虞陶唐’里其实并没有一个鱼字。”看样子,这位刺史是个粗人,不认识汉字——拿“虞”充当“鱼”了。还有一次,薛涛曾经跟成都地区最高长官(西川节度使)同时也是诗人的高骈做过一次“一字令”游戏,办法是:提出一个象形的字,接着用一句押韵的话做解释。高骈先说:“口,有似没梁斗。”梁,柄也。薛涛不假思索,接道:“川,有似三条椽。”高骈问江河为什么不是弯弯曲曲的一条而是三条呢?薛涛就回答他:“您堂堂一位西川节度使,尚且用一个没有柄的斗(量器),像我这样一个贫穷的劝酒女郎家里有三条椽子,其中一条是弯曲的,又有什么可奇怪的呢?”她巧妙地把江河意思的“川”字,通过谐音转换成了“(屋顶)椽”字。
才女的戏谑谈笑,固然难登大雅之堂,不足为训。但是,她们应对裕如的风流文采及其所透露出来的唐代人民自信大度的精神风貌,千百年后的我们仍然不妨心向往之,甚至学而时习之。这恐怕也是符合国家领导人建设和谐社会的旨意的。
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