还原历史上真实的徐庶一生是个悲剧
小编为您收集和整理了还原历史上真实的徐庶一生是个悲剧的相关内容:徐庶开始效于刘备账下,后又投奔曹操,是典故人在曹营心在汉的主人公。徐庶在《三国演义》中不算是一个主角,但罗贯中对他的描述于史实有较大出入。那历史上真正的徐庶又是怎样的呢?在《三国演义》中曹操纳谋士程昱
徐庶开始效于刘备账下,后又投奔曹操,是典故人在曹营心在汉的主人公。徐庶在《三国演义》中不算是一个主角,但罗贯中对他的描述于史实有较大出入。那历史上真正的徐庶又是怎样的呢?
在《三国演义》中曹操纳谋士程昱之计从颍川搬取了徐庶的老母,并由程昱模仿徐母的笔迹伪作家书骗取徐庶投曹。徐庶为报刘备知遇之恩,走马荐诸葛。到许都后徐庶被其母痛责,徐母并在气愤之下自杀身亡。从此徐庶“身在曹营心在汉”,终生不为曹操设一谋。
这中间有两个主要情节与历史不符:一是徐庶走马荐诸葛;二是庶母之自杀。
其实,罗贯中写徐庶走马荐诸葛在情理上是有破绽的。据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载,诸葛亮未出茅庐时,“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。”这就是说,徐庶既是亮的密友,同时也深为他的经天纬地之才折服;而且徐庶为人行侠仗义,心胸豪爽,断非庞涓那样的妒贤嫉能之辈,怕诸葛亮来了会使自己相形见绌;再说,诸葛亮隐居之襄阳隆中与刘备所在之新野不远,请亮出山并不困难。有以上这三个因素,而徐庶却要等到投曹时再走马荐诸葛,与其说是报刘备的知遇之恩,不如说是一种不忠的表现。
他为什么不早点引荐诸葛亮呢?可见罗贯中在这上面是有疏忽的。刘备在新野之时,徐庶为军师。可是徐庶当了那么久的军师,为什么不跟刘备说这附近还有好多大人物呢?为什么不帮刘备张罗请这些人出山呢?会不会是怕诸葛亮、庞统这些人抢了自己的风头呢?而到徐庶离开的时候,徐庶才跟刘备说这些人,才让刘备去请诸葛亮。说了以后,徐庶又去找诸葛亮,让他出山辅佐刘备。而诸葛亮听徐庶说了老妈的事情,明知道徐庶此去其母必死却不阻止他,这不是很有意思吗?
按历史的真实记载,徐庶也确实是在获取刘备信任后立即举荐诸葛亮的。而刘备的三顾茅庐正是在徐庶促成下才这么做的。《诸葛亮传》中明确写着:“先主曰:‘君与俱来。’庶曰:‘此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之’。”如果不是因为刘备深为赏识徐庶的才能,对其言听计从,那么,即使刘备再重视礼贤下士,招纳人才,也不致有如此之耐心,在关张的埋怨下,几次三番亲自去请一个年龄刚满26岁的年轻人出山辅佐。史载,诸葛亮出山在公元207年,而徐庶诣曹在208年,由此可知,诸葛亮并不是接替徐庶当了刘备的军师,而是两人曾经在刘备军中共事过一年。
至于徐庶母亲的一些情况,《三国演义》中的描写更与正史大相径庭。查《三国志·魏书·程昱传》,你会发现程昱与徐庶之投曹毫无瓜葛。徐庶之母也并非由曹操派人从徐庶家乡颍川搬取,而是在公元208年9月,刘备兵败长阪时作为随军家属为曹军所俘获。这在《三国志》和《资治通鉴》中都有明确记载。《三国演义》中关于庶母于许都自杀一事证诸正史,实属罗贯中杜撰无疑。但作为文艺作品,罗贯中在塑造徐母这个正直刚烈的古代妇女形象时却并非一无所据,徐母之死的创作原型是楚汉相争时,刘邦手下大将王陵之母。公元前205年,汉将王陵守荥阳,坚壁不出,项羽急攻不下,心生恼怒,派人到沛县抓住王母,想利用王陵为人至孝这一点迫其来降,最后王母不屈自杀,终使项羽的如意算盘落空。但罗贯中使用这种移花接木的方法在情理上多少还存在一些问题,试想徐庶乃豪侠不羁之人,倘使到许都之日其母即死,徐庶恐怕是不会心甘情愿在曹营虚度一辈子的。正是因为有老母要侍奉,徐庶才只得对曹操虚与委蛇,稳忍未发,不能象关羽那样弃曹归汉,重寻故主。
总而言之,徐庶一生是个悲剧,为报刘备,身怀经纶之才而难展抱负;为事老母,终弃明主而蹉跎一生。从封建传统道德的角度来看,徐庶似乎做到了忠孝两全,但“辜负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”,怀才不遇,不亦悲乎!
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