三国人物庞德公简介
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耕读为业庞德公,字尚长。(但是宋书此处的尚长应是指后汉的隐士向长,而非庞德公之字)襄阳人,寓居在岘山南沔水中的鱼梁洲上,从来没有进入过城府。通常在田里垦植垦植,伉俪举案齐眉。歇息时,态度庄重,以奏琴、念书作为本身的兴趣,神色庄重。
和睦好客庞德公画像集庞德公与隐居襄阳一带的名土极其和睦,亲密无间,过往颇多。曾与司马徽、庞统等人衡宇隔水相望,经常欢聚,划船或渡水相访,无忧无虑、得意自在。有一天,司马徽来庞德公众,碰巧德公渡沔水去少少,祭奠祖先的宅兆,他竟直入庞德公众的衡宇内部,把庞德公妻子儿女叫来,并要求他们快点做黍饭款待本身,并说:“徐庶曾说有客人要来与我和庞德公议论。”庞德公妻子儿女皆排列食品,拜司马徽于堂中,奔跑着供设饮食。不久,庞德公回家,和司马徽晤面,同伙之间竟像家人一样亲密无间,没有主客之分。
司马德操小庞德公十岁,把庞德公当兄长,称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。
淡泊名利荆州刺史刘表数次请庞德公进府,庞德公都不屈身就任。因而,刘表亲身去约请庞德公。刘表对庞德公说:“你保全了你一个人,为何不保全世界呢?”庞德公笑着回覆刘表:“鸿鹄在高林之上筑巢,早晨有栖息的处所,龟鼋在深渊上面作穴,早晨有归宿,人的弃取与行动举止也是人的巢穴,万物都是只为各得意到栖宿的处所,以是世界并非我所要保全的。”
庞德公以垦植为业,以是他的妻子儿女在前耕作。刘表指着他的家人问庞德公:“师长教师住在田亩当中,不愿出来仕进,有甚么可以或许遗留给子孙呢?”庞德公回覆:“世上的人追慕名利,只会留给子孙伤害;而我留给子孙的是安身立命,只是遗留下来的器械分歧而已。”
刘表问庞德公伤害的缘由,庞德公回覆说:“尧、舜将世界的地皮授与他的臣子,而没有偏幸;让他的儿子在民间生涯,而无自满的神色。丹朱、商均和我,得以保全性命而终。禹、汤虽获得了世界,便把国度交给本身的亲人,使桀溃退,迁移南巢;纣的首领被悬挂在周的旗织上,而他们的宗族被仇人俘获。禹、汤岂非不比丹朱、商均愚昧?这就是其处境伤害的缘由。周公摄政时,戕害他的兄长。若是此前让周公和他的兄弟食用精致的汤羹,寓居蓬蒿上面,哪有像如许的伤害!”刘表只得太息而去。
诲人重教庞德公评价诸葛亮为“卧龙”,庞统为“凤雏”,司马徽为“水镜”。
诸葛亮异常尊重待德公,每次看望庞德公,都独自一人拜见于床下。厥后诸葛亮逐步获得庞德公的注重和注重。
庞统是庞德公的从子,年少时质朴老实,还没有人认知。只要庞德公注重庞统,厥后庞德公又向司马徽引荐庞统。司马徽便与庞统议论,不分昼夜。议论后,司马徽对庞统觉得异常惊奇,叹服地说:“庞德公实在是知人,这是何等高贵的品德呀。”并称庞统是南州士之首。
(历史) 隐居鹿门厥后,庞德公带着妻子儿女登鹿门山,以采药为缘由,不再返来。
庞德公人物评价
范晔:江海冥灭,山林长往。远性风疏,逸情云上。道凌豹姿 憨夫恶妻就虚全,事违尘枉。
习凿齿:肆睇鱼梁,追二德之远。
陈继儒:黄石公降一子房而隐谷城,庞德公降一孔明而隐鹿门,老子降一仲尼而隐流沙。盖名遂则身退矣!是射骂禽王之法也。故曰二公者,老子之徒也。
阮函:庞公却辟刘表,知其缺乏与为;而智辩昭烈,隐然出武侯以自代。在国可扶炎鼎之衰,而在已无改岩林之乐。
庞德公支属成员
庞山民(又作庞倦民),魏黄门吏部郎,娶诸葛亮二姐为妻。
庞焕,字世文。晋牂牁太守。
庞统,字士元。刘备谋士,任智囊中郎将。
庞林,庞统之弟,蜀荆州治中处置,后任魏钜鹿太守,封列侯。
庞德公后代留念
襄阳鹿门寺中有三高祠、庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的留念性修建。个中三高祠建于嘉靖四年,前身为庞公祠,初建时候无史可稽,后被三高祠所庖代并受后人祀拜。
三高祠是为了留念东汉名流庞德公和唐朝墨客孟浩然、皮日休而建。三高祠现有后殿三间,殿后有“灯公泉”、“暴雨池”,前有“龙泉池”等景。从古到今,均为游人所憧憬。白居易等著名墨客多有吟诵。襄阳鹿门寺中另有庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的留念性修建。
庞德公艺术抽象
庞德公涌现于小说《三国演义》三十五回。在小说中,庞德公字山民(历史上的庞山民是庞德公之子),是名流司马徽的同伙,与庞统是叔侄。
庞德公的抽象还涌如今孟浩然《夜归鹿门歌》、《寻张五回夜园作》;李白《寄弄月溪吴隐士》;杜甫《遣兴五首·昔者庞德公》、《昔游》、《寄从孙崇简》;吴筠《高士咏·庞德公》;苏轼《送千乘千能两侄回籍》、《答任师中家汉公》;李廌《庞德公宅诗》等唐宋诗词中。
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