为什么说公孙胜的主要事件基本上都和道术有关?
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水浒传公孙胜
水浒传公孙胜是著名的小说人物,人称”入云龙“。公孙胜并不是最早加入梁山的人,但他后来居上,凭借常人难有的本事成为第四号人物,在宋江手下担任机密军师,为梁山立下不少汗马功劳。
公孙胜是蓟州人,家中有一老母,自幼聪明好学,虽拜在道家门下,但拥有济世救人的胸怀。北宋末年,权相蔡京当道,他的女婿为给他祝寿搜刮财宝十万贯,是为“生辰纲”,公孙胜和吴用等人有意劫取,趁杨志押运生辰纲路过黄泥冈之际,用迷药将押运的人迷倒,将财物劫走,这就是水浒传公孙胜“智取生辰纲”的故事。
后来,公孙胜和吴用等人一起加入梁山,吴用作为军师,公孙胜是副军师。公孙胜身怀绝技,多次运用道术为梁山军击退敌人,可谓屡建奇功。梁山军进攻砀山,史进攻克不下,公孙胜用八阵图破了樊瑞的妖术,砀山因此破。后公孙胜随宋江接受招安,奉命伐辽,随后再伐田虎。田虎的手下用妖术阻挡梁山军进攻,多亏公孙胜道法高深,梁山军这才得以灭了田虎。
水浒传公孙胜当初上梁山是为了济世安民,与宋江等人大碗喝酒吃肉的理想并不相同,因此以照顾母亲为名离开梁山,后来宋江攻打高唐,公孙胜不得已再次出山,但却立下“遇汴而还”的约定,梁山接受招安后不久,便又告辞返乡,从此一心一意修炼道术,得以善终。
公孙胜人物分析
在梁山好汉排名中,他位居第四。上山前,是紫虚观道士,仙骨飘然。上山后,屡出奇谋,化绝境而逢生。进汴京前,听从师言,全身而退,最终潜心修道颐养天年。他就是入云龙公孙胜。
对于公孙胜人物分析,有着以下几点。他有着道家的变幻莫测的技能:石碣村战役,以长风火破官船拔得头筹;进军高唐州,斗法破高廉妖术大捷;芒砀山一役,以道术降服三大将,立下汗马功劳;与此同时,他尊师重道,嫉恶如仇,淡薄世俗名利。面对好友相邀助破高廉,既是愤愤难平,也终听师命调遣。淮西平定后,谨从师命“逢幽而止,遇汴而还“的嘱咐,放弃原有的荣华富贵,归山而隐。让人感概。
对于后世读者来说,公孙胜身上最不能忽视的,便是他足智多谋的才华。具体分析而来,便是他智取生辰纲、勇摆八卦阵、识五行通阴阳,以梁山军师的身份出谋划策,屡建奇功,其能力不输于诸葛孔明。功成名就后明喻结局的全身而退,让他获得了与其他梁山好汉不同的结局。潜心修道、逍遥自在、无忧无虑。以最后的善终结束了传奇的一生。
总而言之,公孙胜作为一个英雄人物,是梁山英雄智慧者的代表,也是洒脱道家不甘沦落红尘的体现。尊师重孝、足智多谋、道术多变、嫉恶如仇。但是,他也有其他道者不同的一面。重视友情,体恤民生,拥有了一个道家不该有的济世情怀。辨别善恶忠奸,把自己的能力用在合适的地方,公孙胜用俗人的肉体完成了济世,用道人的仙骨,完成了他的终其一生的修道生涯。以上便是公孙胜人物分析。
公孙胜的主要事件
公孙胜为梁山众好汉之一,他从小武艺了得,后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺,学得一身呼云唤雨的道术,为梁山屡建奇功。在水浒传中,公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。
话说蔡京当权,四处搜刮民财,他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿,这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”,江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人,但也胸怀苍生百姓,因此也有意劫取。他听说晁盖的大名,便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时,故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来,七人志同道合,结义为兄弟,在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒,就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动,是公孙胜的主要事件之一。
公孙胜法术高明,成为梁山好汉以后,几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐,但被对方的妖术所阻,城池久攻不下,还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗,又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际,将他打了下来,终于使妖人折服,高唐也因此被宋江收入囊中。
高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一,在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人,使梁山军打了很多次胜仗。不过,公孙胜始终不愿在朝廷为官,因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代,公孙胜回乡后潜心修道,应该是得以善终了。
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