春秋战国之后中国无思想家

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为什么春秋战国时期有那么多思想家的读者，然后往下看:

在春秋战国时期，出现了中国历史上最伟大的思想家。自春秋战国以来，中国历史延续了2000多年。然而，在过去的两千年里，春秋战国时期从未有过如此盛大的场合。

众所周知，一个人可以成为学者和思想家。他一定读过很多书，见过很多东西。但奇怪的是，事实上，春秋战国时期的伟大思想家没有读过任何书。

虽然他们读什么书，但我们现在还不完全清楚，因为秦始皇在统一六国后确实“烧书”。然而，这并不意味着当时有很多书。因为我们再也找不到他们账户里的文件了。这说明不管秦始皇是否烧了书，他们都不应该读太多的书。

古人说，读万卷书，行万里路。这意味着除了阅读，交朋友也很重要。是的，春秋战国时期的人确实去过很多地方。但是这种步行主要是在中国的范围内。由于交通有限，去过外国的人不多。一些当代学者认为像老子和墨子这样的思想家可能去过印度和欧洲。然而，这只是一种文化猜测(也就是说，根据他们的思想和印欧思想之间的一致，他们认为他们的思想有继承关系)，并没有实际的证据。

此外，要谈论我们去过的地方，我们现代人去的地方比古人多得多。然而，有多少人已经成为思想家？

显然，你读过多少书，去过多少地方，并不是一个人成为思想家的决定性条件。

那么，为什么春秋战国时期有这么多思想家呢？为什么后代没有这样的身高？

关于这个问题，我认为应该分两个层次讨论。

在第一个层面上，当时为什么有这么多思想家？

在第二个层面上，为什么在接下来的两千年里思想家如此之少？

让我们先来谈谈第一个层次。春秋战国时期，之所以有这么多思想家，是因为当时有这样的需要。

春秋战国时期饱受战争蹂躏，每一个诸侯国都试图使自己强大，试图保持自己，并试图获得其他国家，占领其他国家的人民和人民，并使自己强大。战国末期，我甚至想合并所有的诸侯国，以实现统一中国的目的。

与我们现在的“后见之明”不同，当时的国王们现在都明白，法家和军事家的思想是巩固我们自己和统一中国的灵丹妙药。当时，国王们不明白，他们在摸索。例如，在齐桓公，看到“敬王抗夷”可能是强大的，每个人都效仿“敬王抗夷”。看到晋文公的“土地建设联盟”可以强大，大家都跟着“土地建设联盟”。看到秦穆公“开疆拓土”的威力，大家都会在外面战斗。眼看楚庄王“赢了中原”可强大了，大家依次向中原冲去。总之，这是不断探索和借鉴的结果。

当然，除了向别人学习，更重要的是发展另一套，并有自己独特的治国方案。

如有必要，将提供。在那个时候，确实有人不断地向国王提供这些治理国家的方案。这种规定包括两个方面。一个更符合主流价值观。比如学习尧舜，做仁政等等。另一个是非传统的。例如，我们决不能谈论“王道”，而要试着谈论“霸权”。相对来说，非常规的想法对国王来说更有趣。因此，一个又一个非常规的想法被提出。

还有一件事，一个学者，如果你能说出一套令国王感兴趣的非常规想法，那么你就能很快在你的生活中做出巨大的改变。因此，非常规思维在当时非常重要。

当然，也有一些学者不愿意思考政治，因为他们不了解天地，因为生命太短暂。因此，他们更愿意思考天地、生命以及人类生命的价值和意义。

无论是思考政治还是思考天地人生，因为没有任何约束，伟大的思想家就诞生了。

让我们再来谈谈第二个层次。为什么后世没有几个伟大的思想家？

最根本的原因是后世进入了王朝社会。从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“独尊儒术”，统治者为了维护国家的统治和统一，实行了严格的思想禁锢。明清时期出现了大量的文学纠问，将这一思想禁锢到了一个悲剧性的程度。一旦禁忌被写入文字，不是一个人死亡，而是九个家庭、数万人和数十万人死亡。在这样的背景下，谁敢写一点非常规的想法？

有些人可能会说，不，后世有乱世。南北朝、五代、十国，这些不都是与时俱进的吗？为什么那个时候没有伟大的思想家？

也许你没有注意到。事实上，春秋战国时期的乱世与后世大不相同。春秋战国时期，每个国家都经历了数百年。虽然战争不断，但大多数时候，除了战国末期，诸侯国争夺霸权是合理的。由于分封制的实施，人们应该相对平等。因此，这个国家并不真正混乱。在后世的乱世，诸侯国都知道“枪杆子里出政权”，都知道要打拳头。此外，春秋战国时期已经提供了足够的经验，所以只要做到这一点，就没有必要再去想另一套想法。因此，伟大的思想家不可能形成。

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