羌族丧葬习俗 羌族人是怎样进行吊唁的
小编为您收集和整理了羌族丧葬习俗 羌族人是怎样进行吊唁的的相关内容:死者家属首先派了一名信使到死者家属的家中,带领家属哀悼,并带来礼物和祭品。礼物主要是谷物、猪肉和钱。失去亲人的家庭给予了所缺少的一切。祭品主要是"纸糊",通常是用各种剪纸做成的绣油、旗帜、罗、彩带、雨
死者家属首先派了一名信使到死者家属的家中,带领家属哀悼,并带来礼物和祭品。礼物主要是谷物、猪肉和钱。失去亲人的家庭给予了所缺少的一切。祭品主要是"纸糊",通常是用各种剪纸做成的绣油、旗帜、罗、彩带、雨伞和钱箱。
当丧亲们在丧村附近旅行时,唢呐演奏得很频繁,六个甲胄神和他们的家人在他们的儿女的陪同下走出村庄互相问候。为了表示礼貌,从屋顶上开了一枪。去一个离村子一箭之遥的合适的地方,跪在孝道的土地上。这位男性戴着法国王冠,穿着豹皮衣服。有些人摇着巴郎鼓和铃盘,有些人摇着羊皮鼓。舞蹈步调是10,000个正方形和八个阵列,来回跳跃,左右穿梭。舞蹈间歇时,甲胄用羌语高声歌唱,大意是新郎新娘哀悼死者,表达对死者家属的敬意。活动大约在半小时后结束。
接着,众人、铠甲、丧事亲属和孝男孝女鱼贯到了大门口。这时,门里放着两升神圣的玉米(装在一个小桶里)、一个刀头、八杯酒和插在玉米里的甜蜡。段红拿着一把匕首念咒驱邪除魔。八支持甲胄的三叉纸花在门口用羌语唱着(不跳),称赞死者的良好举止,勤劳管理家庭,节俭,养育子女,责怪看门的将军失职和减少家庭人口。唱完《盔甲》后,孝子向在场的所有成年人敬酒,用上帝留下的酒表达对亲戚和邻居的敬意。门口的活动大约是半个小时。
然后,公爵和盔甲带领哀悼的亲戚和孝子进入灵堂。这时,各种乐器轰鸣,段红挥舞着法器吟诵咒语,舞动着万字八阵。段红的舞蹈和盔甲的赞美和歌唱交替进行。歌词的大意是死者活得有多老,他死前工作有多努力,他现在有多少孩子,他在做什么。我希望死者会保佑陌生人。然后,孝子哭着哀悼(通常是为女人),并把丧服和丧帕交给亲戚们。
一般来说,近亲被给予完全的孝心(丧服和丧帕),远亲被给予一半的孝心(只有丧帕),放在死者棺材上的丧帕是专门为叔叔的家人准备的。这里羌人的习俗是,孝子送孝服和手绢给叔叔家,是由孝子来报丧的。由于通常为时已晚,他们在哀悼时被送到叔叔家,但孝服必须放在棺材上,以表示对叔叔家的特别尊重。
每组亲属前来悼念,并举行类似的仪式,所以整个下午充满了锣,唢呐,礼炮(射击),男性不断念诵和舞蹈,盔甲不断唱羌族,直到哀悼者到来。当天下午,该村及其邻近村庄的羌族人陆续聚集在他们的丧亲之家和屋顶,表示哀悼和娱乐。
亲属葬礼结束后,晚上在殡仪馆屋顶举行盛大的祭祀仪式。羌人的屋顶很像西式建筑的屋顶花园。它通常被用作干燥谷物的地方。葬礼期间这里也举行祭祀活动。在屋顶的中央,陈列着两升谷物(装在一个小桶里)和16杯葡萄酒,用来祭神和向死者献祭。一个切头(3公斤猪脂肪),在谷物中加入香蜡。六个表演者和六件盔甲一起出现。响板一起歌唱,所有的乐器都在摇摆。在表演者邀请神灵来祭拜神灵后,他们或者以数万个或八个角色跳舞,或者跳蛇蜕皮舞等。它们以各种形式出现,并突然发生变化。阿甲断断续续地用羌语吟唱,赞美死者生前的辛勤劳动,希望死后能保佑孩子的发展和繁荣。此时,死者家属和邻近房屋的屋顶上挤满了人,载歌载舞了大约一个小时,这是整个祭祀活动的高潮。夜幕降临时,死者家属向在场的每个人敬酒,以结束屋顶活动。
晚上,死者家属为前来悼念的亲属、官员、盔甲兵、道士和邻居举行了宴会。宴会中穿插着妇女的歌唱。
晚餐后,六件盔甲从厨房进入大厅举行“骑马”(也称为“大马”)仪式。据说,沟口羌人的祖先是从松潘草原经高昌、叠溪来到沟口的,羌人死后想在那里从松潘草原买马。让死者去西方。这时,厨师已经准备了一盘冷猪肉和豆腐干来代替马肉,说他从松潘草原买来马,杀了它们来吃“马肉”。仪式开始时,阿甲用羌语唱着歌去松潘草原买三匹马,一匹给死者,一匹给家人,一匹给叔叔的家人。当孝子跪下时,他答应完全按照吩咐去做。然而,当盔甲再次被歌唱时,这意味着有太多的马要给孝子买。他请求上帝减少死亡人数,只给死者买一个。在盔甲代表神的同意之后,孝子用一块肉(所谓的“马肉”)、一杯酒和一小块馒头(死者是男性,做了一大块三叉馒头)向在场的每个人表示敬意;女人做一个大圆面包)。仪式大约在半小时后结束。
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