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他一脚踩空,发现了李自成的宝藏

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发布于2024-05-02

小编为您收集和整理了他一脚踩空,发现了李自成的宝藏的相关内容:卫聚贤是民国时的考古学家,1936年他曾到山西考察[晋商票号]的历史,并著《山西票号史》一书。他说:[李自成入北京,将明朝文武诸臣八百余人持打求金银,及李自成由山海关败归,将所掠及宫中藏银器等,熔铸成

  卫聚贤是民国时的考古学家,1936年他曾到山西考察[晋商票号]的历史,并著《山西票号史》一书。他说:[李自成入北京,将明朝文武诸臣八百余人持打求金银,及李自成由山海关败归,将所掠及宫中藏银器等,熔铸成饼……用骡车载走。清兵进至定州,李自成败伤……自山西大道经过时……乃沿南山行走,至祁县南二十里孙家河,或者曾将现银一部分遗弃,现在祁县尚传说元丰玖票号股东孙郅系孙家河人……有拾李自成遗金之可能。]由此,晋商中的孙家便和李自成有了关系。

  孙家河村,山西祁县古城东南约20里的一片丘陵高塬。如今这里大约居住着百余户人家,依然过着日出而作、日落而息的生活,善良质朴的村民们在这片古老的黄土地上,坚守着属于这里的故事,把这里守成了一个有故事的地方。

  遥想当年,晋商创造的[白银帝国]纵横行天下,但让人们无论如何都不能相信的是,山西这个在中国古代贫穷闭塞、交通不便的地方,怎么会突然冒出那么多大商人,甚至一些银行家能在日本、俄国、泰国、新加坡设立分号,一度操纵了19世纪整个清王朝的经济命脉?而[白银帝国]中也有了孙家河村的一份子,人们甚至把它和李自成联系在了一起。

  《明史·李自成传》:[自成至,悉镕所拷索金及宫中帑藏、器皿,铸为饼,每饼千金,约数万饼,骡车载归西安。]说的是,李自成山海关兵败后,在北京弄了很多很多的黄金,把它们都铸为金饼,用骡车拉着回西安了。

  这个驿卒出身的人,办事方式始终逃不出农民的意识,进了北京城,他就不想待在那里,声称:[陕,吾之故乡也。富贵必归故乡,即十燕未足易一西安!]随后在清军和吴三桂合攻下,很快兵败。他只用了一个星期的时间就搜刮了不少财宝,开始了自己逃亡之路。

  [每饼千金,约数万饼],不少的数目,他把那些[饼子]做得很大,但他没想到这会在后来不好流通,甚至是个麻烦。《明季北略》中记得更详细一些:顺军抓了几百名工匠,在宫中一并铸了几万块金砖银砖,每块约五百两,上面刻有[大顺]字样。

  逃跑,清军和吴三桂在后面追着,进入山西境内,他只好下令将一批金银沿途埋藏,以待来日。

  若干年后,到了清康熙年间,就在孙家河这个地方,这里来了一个从从广东、湖南将茶叶返运到山西出售青年,他叫孙高山。其后,[孙家河]这个地名便在传说中站了财富的源头。

  生意不好做,挣钱好难。一路劳顿的孙高山实在是太困,他赶着运送茶叶的车辆,来到了一棵树下,他想在那里撒泡尿休息一会儿。但他没想到,他会一脚踩空,发现了埋藏在地下的大量印有[大顺]字样的金砖和银砖!

  就在那一会儿的工夫里,孙高山发财了,发大财了,他心中一阵狂喜,随后问题便出现了——这么多的财富怎么带走呢?目标太大了!他将宝藏重新掩埋,坐在上面开始苦思冥想。最终,他想到了一个比运走宝藏稳妥一万倍的好办法——他不走了,他要把这地方买下来,在这里安家。

  于是,孙高山用重金用重金买了这一带的土地,并在这个远离其他村庄的地方盖起了房子,起名为孙家河。这就有了现在的孙家河村,而孙高山也便成了晋商孙家的发家人。

  据说,孙高山是一个处事低调的人,他的钱财是渐渐外露的。他先是在孙家河盖了一些房子,在当地找了一个比自己小三岁的女子成家,接着又收留了两位义子,改他们为孙姓,像自己的亲生儿子一样对待他们。后来,孙高山有了自己的亲生子,但他依然不显山露水,直到他的儿子管家时,才在孙家河大兴木土,把孙家河逐渐建成了一座[城堡]。

  在当地的一些史料记载里,我们看到在孙家的历史上除了孙高山,还出现过这第几位重要人物:

  1.孙有龄,祁县晋商名门孙家发展时期资本家,商业有了更大发展,为家族上自先祖捐纳官衔,请进士重刻祖父碑文,可见其财富开始雄厚。

  2.孙郅,祁县晋商名门孙家鼎盛时期氏著名资本家,其商业店铺数十座,经营范围由京津、东北扩展到长江流域。独资开设元丰久(玖)票号,为祁帮名票号。

  3.孙淑伦,祁县晋商名门孙家鼎盛时期资本家,概然输银二万两以助军饷,山西大旱出银1.6万两赈济灾民,出米数百吨救护村人。

  4.孙继先,祁县晋商名门孙家衰落时期资本家,,元久丰票号因受湖南一家大茶行倒闭影响宣告清理、歇业。

  除了歇业的孙继先,在孙有龄、孙郅、孙淑伦这三人中,孙郅最为有名,他是孙氏家族四世,于咸丰九年(1859年)出资10万两白银,开设了[元丰玫]票号,这在当时是非常有名的一家票号。总号设在祁县县城,分号有十多个,包括山东、沈阳、广州、上海、北京、天津等分号。

  当地传说,自打孙郅设了票号,每年冬天,孙家河村的人都能听到夜间孙家人用骡车向家里运银子的声音。而据流传于孙氏后人的一个相关账本显示,仅光绪七年(1881)冬月,票号就净赚银30万两。然而,如此巨额的财富,到了光绪十九年却因伙合人与自身经营的等诸多问题歇业。

  有关孙家河的财富传奇故事就这终结了,但传说并没有结束。虽说,在当地的记载里,孙家的发家人孙高山是因为[闯关东]才发财的,[孙高山墓碑云:‘家道中落,未有厚产……乃走关东,经营产业,渐积万金。]但除了李自成的宝藏,也有人说,当年做茶叶生意的孙高山公是拣到了皇帝的玉玺,交给了朝廷,皇帝因此赏赐了他一大批财宝,他才由此发家的。

  果真是这样的吗?在人们津津乐道的这些传说[风景]中,即使孙家捡到李自成宝藏可能存在,但有一个问题却是不可能的,那便是自清朝以来,山西太谷、平遥、祁县三地的票号,如雨后春笋一般,遍布全国各大城市,这些票号的主人不可能全都捡到了李自成的宝藏。

  那些当年的晋商,他们的出身大多一穷二白,都是经历当代人的奋斗才完成了财富的积累,进而创造了辉煌的商业传奇。传说只能是传说,也许,传说之所以生生不息地流行,是它想告诉人们在财富的路上,还是有一点务实精神的好。

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