老古话说的 “马看四蹄,人看四相”是什么意思?
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众所周知中华民族的风水学已经发展了几千年了,那么老古话说的 “马看四蹄,人看四相”是什么意思?下面途说历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
一匹马,尤其是古代的马,最主要的功能就是长途跋涉、爆发以及是否能负担重物。要想做好这些事,马蹄是重中之重,这四个和马蹄相关的部位,直接决定了一匹马的前途。
不仅是我国,古代的各个文明,最看重的就是马匹的质量。因为连年征战,需要数以万计的马来负担战争任务。而我国古代,并没有什么好马的品种,因此,对于好马的发掘和训练,是非常重要的工作。
游牧民族善于养马,我国古代的战马占比最重的就是蒙古马。当然,中原地区条件有限,只能用类似河曲马之类的品种。既然没有天生的良马,那么普通马和好马之间的配种,就显得尤为重要。
这一工作最重要的,就是给马“相面”,古代军中也会有相关的专业人员,甚至,有人还留下了观察好马的相关经典书籍。这其中指出,除了马匹的仪态之外,最重要的就是马蹄的生理表现了。
说完相马之术,就到了我们最重要的人的面相了。所谓“人看四相”,这其中的四相指的是面相、骨相、肉相和气相,人身体四种不同的元素。我们先来看这第一相——面相。
关于面相的风水学相关的学问,自然就是相面术了。此学说的发展,历史记录并不短,在春秋时期前后,它就已经成为了当时的主流学说之一。再加之,当时大家推崇各个学说发光发热,相面术也逐渐变得非常成熟了。
相面术方面,历史上最为神秘、也最为著名的相关人物,可能就是袁天罡了。他是相面术的集大成者,主要通过面相的特点,来推测人物的性格、命运乃至寿命。他本人就通过对武则天的相面,推测出了她之后的伟大成就。
一般来说,面相包括人的发质状况、印堂形状、眉毛等等,只要和人脸相关的元素,都包括在其中。当然,面带红光、印堂宽大的人,一般来说在面相学上都是比较好的征兆。
这四相之二,就是骨相。古人有句俗语“美人在骨不在皮”,这其中的“骨”指的就是骨相。它不同于人的面相,其外在表征也是很难看出来的。对于相面大师来说,骨相最重要的就是头部骨头的表征。
我国古代的骨相学之中,把人的头骨分成九个不同的部位,比如有颧骨、龙宫骨、将军骨等等。根据这些骨头的不同表现形式,来推断人的福气命运之类的。虽然头骨非常重要,这也只是骨相中很小的一部分而已。
人全身的骨头有上百个不同的部分,因此,骨相断人是相面术中最难的部分。而且对于大多数人来说,人的骨头是伴随一个人一生、不会变化的部分。因此,对于骨相算命的依赖程度,大部分人其实是要远远高于面相的。
算命术之中,第三相名为“肉相”。其实这一点最容易解释,肉相指的就是,一个人表面上透露出来的皮相状态。
古人对这一点也非常看重,他们认为命中有大富大贵、官运、财运亨通的人,首先皮肤状态就非常好:面色红润有光泽、体态匀称丰腴。其实,这不仅仅是面相学的内容,也是日常生活的经验之谈。
想想看,一个人如果荣华富贵、家大业大,自然不会劳烦自己去做一些体力活。长此以往,人的精神面貌表现出来的,肯定是满面红光的状态了。反之,若有人生来经济状况拮据,为了生活奔波的身体,又怎么可能白白胖胖呢?
最后一个要介绍的“四相”,指的是气相。之所以要将这一因素放至最后,是因为在四相之中,它是最为玄妙的。看似气相是单独分类,然而具体应用之时,它却包含了前面三种的方方面面。
这一类别主要是指,人的面相、肉相和骨相作用之下,综合体现出来一个人的精神面貌。通过对这种人格“气质”的分析,专业的相面大师可以预测其未来、命运等等。
风水学集众家之所长,既不是迷信,也不同于如今的科学研究。至于这其中的奥妙,可能只有有心之人才能体会到,毕竟其研究方式和结论,都不是常人能够理解的。只不过,对于面相的基础知识,风水学的这一支流已经深入人心了。
我们可以结合现代医学,对于个体的外在生理表现进行研究,然后推断出某个体的精神状态。至于更深层次的“命理学”方面的研究,不是一般人能够涉足的领域。
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