経,孔子最崇拜的人，东方文化的根源，远非史书所能记载

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　　有人说，如果中国一直延续周朝周公所制定的制度，那么中国就是世界上最强的国家，没有之一。周公才是东方文化传承的基础和根本，下面跟随小编走进周公的梦乡。

　　很多人是通过周公解梦或者周公之礼认识周公的，周公在小编的印象中也只是停留在解梦的印象中。但是仔细一研究，并非如此，周公是一位了不起的大人物——周公是一个在孔子梦中常常出现的大人物，是孔子最崇拜的人，因此在儒家长期主导的东方文化中，周公有着至高崇尚的地位。另外，周公还与易经有着很深的渊源，可以说是华夏文明传承的关键人物。

　　周公制定了我们日常生活中的所有礼仪规则，包括新婚同房，现在就叫行周公之礼。

　　话说西周初年，男女滥情，关系很是混乱，周公发现这样是不对的，于是规定男女结婚前不能发生关系，除非到了结婚当天。并把婚嫁大事详细的分成了纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七大环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”。

　　这其中还有个小插曲，为让人们理解如何执行“七礼”，周公便与妻子一起巡演，现身说法。可演到敦伦一节时，演不下去了，敦伦即夫妇行洞房之事。

　　踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄葫芦瓢，两个瓢一合，重新成为一个葫芦。顿生灵感，拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻，未分之前如混沌一体，剖开之后男女有别，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，遵纲常而多子孙。

　　当然，周公之礼并非仅仅婚嫁一项，而是包括了当时社会的各个方面。只要是有存在的事物，就会有它合理的发展规律，周礼就是按照最贴合的天道规律来制定的。

　　周公敬德保民的思想，是儒家思想的直接来源。后来的“礼”就源于周礼，周公以尊、亲、贤、嫡长世袭、男女有别成礼，大量分封亲家诸侯国，实行井田制。

　　周武王和周公总共分封了七十一个小国，分邦建国，这就是历史上真正的封建社会，起自西周止于秦朝一统。

　　天子把国土分给各诸侯王建立小国，作为中央的屏藩。各诸侯国以“国”自居，独立管理自己的小国，把土地再分给自己的贵族，最后再分到农民手里，农民享有长期的管理和使用权，但要承担赋税，兵役、杂役等。

　　各诸侯则必须服从天子的命令，向天子交纳贡品，定期朝见天子，并带兵随天子打仗。

　　据载，西周初成王、康王时期，天下安宁，刑错(刑罚)四十余年不用，是中国历史上的一大盛世，也是中国的第一个黄金时代。可以看出周公德、礼的能量绝非空谈。

　　了解了“周公之礼”，我们再来好好了解周公这个人。

　　周公，姓姬名旦，是周文王姬昌的第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，规范社会各态，为周朝八百年的统治奠定了基础。

　　贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

　　周公的父亲是周文王，文王的父亲公季是黄帝的曾孙帝喾之子后稷的第十四世孙，黄帝是伏羲与少典之子。

　　提到了伏羲，就想起易经的起源伏羲八卦。伏羲八卦到了周文王姬昌，也就是周公的父亲这里又进得到了一次升华。这里还有一个小故事：

　　商纣王发现姬昌也就是西伯侯，对他的暴虐弑杀行为有所不满。据说是叹了口气，被崇侯虎发现，便向纣王打了个小报告，说姬昌在周国国内积德行善，很受尊重，这会儿露出不满的情绪，说不定会夺取了大王的天下。于是暴虐的纣王就把姬昌抓了起来，囚禁在羑(you)里一座监狱里，并层层设卡严加看管，不得他与外界有所接触。

　　姬昌在监狱里没有事情做，就开始研究起祖上传下来的八卦。之前，由于国事繁忙，根本无暇研究学问。如今，在如此封闭的环境下，为了得知外界的形势和家亲眷属的消息，研究八卦是最捷径的办法。

　　由于环境艰苦，没有龟甲器皿之类，他只能用监狱里长满的蓍(shi)草来做占卜推演之用。

　　外面的商纣王听说姬昌在监狱里整天摆弄蓍草，起初也没怎么上心。但是，时间久了还是有些担心，于是开始试探他是不是真的有预知未来的能力。办法是用杀害姬昌长子伯邑考做成肉羹送给姬昌吃，看他能不能算出来。

　　《封神榜》上是这样演绎的：一只狐狸精进入了妲己体内，和商纣王荒淫无度。姬昌的大儿子伯邑考来京看望自己的父亲，结果被妲己看上了，可是伯邑考不从，于是妲己怀恨在心，想出了如此毒计。

　　姬昌并没有吃掉自己儿子的肉，等送饭的人走后，他就把吃的肉羹全部吐了出来。并且吐出来的全是活蹦乱跳的兔子。如今在羑里城的西北角，距离周文王姬昌演易八卦处不远的地方，有一个不太明显的坟冢，就是伯邑考之墓，也叫“吐儿冢”。至今羑里这个地方，民间一直都不打兔子，因为他们知道兔子是文王的儿子变的。

　　后来，在美女和财宝的贿赂下，被囚禁了七年的姬昌还是被释放了。

　　当然，精通八卦的也并非姬昌一人，他的父亲的父亲周太王就是一个八卦高手，他早就预言过会有一位贤士辅佐文王兴旺周朝，不错，这个贤士就是大家所熟知的姜子牙。

　　后来在姜子牙的辅佐下，姬昌在纣王的松懈警惕下开始扩疆辟土日益强大。这才有了姬昌之子周武王姬发一夜奇袭灭了商纣王的故事。

　　说了这么多，又与周公有什么关系，当然有关系了，周公也是他们家族里一名深谙易经八卦之道的人物，文王姬昌临死前的托付就是周公辅佐哥哥武王姬发征战商纣，后来也正是在周公的辅佐下，武王姬发才顺利的拿下了殷商。

　　攻下朝歌后，商纣王引火自焚。如此庞大的殷商王朝不可能瞬间在武王的完全掌控之下。于是，武王又把权力交给了纣王的儿子武庚，实行殷民自治，后来又在朝歌东、南、北设置了三个监管国，这也是周公的主意。

　　殷商灭亡的第四年，即公元前1043年，武王驾崩。史载，因儿子成王姬诵年幼，武王临终前遗言把天子之位让给弟弟周公。但是，周公并没有接受这个王位。

　　年仅13岁的成王即位，于是周公又开始辅佐武王的儿子治理国家。对此，成王的叔叔管叔、蔡叔很不满，于是散布周公想谋权篡位的谣言，并串联武庚起兵反叛。当然结局是被周公给灭了，这就是历史上著名的平定三监之乱。

　　年幼的成王为何这么信任周公，因为他曾秘密调查，发现了周公的一个秘密。

　　据史书记载，周武王姬发身体不好，周公曾私下通过祭祀，祈祷在天神灵，愿意用自己的生命代替武王去死，还说自己精通易经八卦，便于侍奉“鬼神”。在当时那个极其信奉“鬼神”、敬畏未知的年代，可以看出周公和武王感情甚深。

　　周公代成王治理国家第七年后，成王成人，于是还政于他，北面就臣之位。成王以周公治理天下有功，将周公分封到曲阜，地方圆七百里，兵车千乘，并命后世以天子礼仪祭祀周公。

　　周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。

　　其实，他的贡献和影响远非史书所能详尽的。

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