「落差」布朗族文化 布朗族的口头文学啥样
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在过去漫长的历史过程中,在生产和生活的实践中,布朗一家创造并丰富了他们独特的文学作品,以此来纪念他们不寻常的经历,表达他们的思想和快乐、愤怒、悲伤和快乐的感受,或者用奇异的幻想来表达一些观点和期望。布朗族没有自己的文学,所以文学仅限于口头文学。
布朗族口头文学丰富多彩,主要表现为神话、故事、诗歌、谚语、谜语等。这些体裁的作品生动地反映了不同时期布朗族人民的历史经历、思想感情和战斗精神。同时,这些作品充满了现实主义和浪漫主义,是中国各族人民文艺百花园中的一朵奇葩。
神话
神话是布朗人最原始的口头创作方式。比如,有一个神话人说:在那个遥远的古代,没有天空,没有土地,到处都是乌云和浮云。后来,在一次猛烈的火山爆发后,天地被分开了。根据红河地区布朗族的传说,神人谷米亚四处寻找造天地的材料,终于找到了一头犀牛。顾米亚剥皮造天,割犀牛肉造地,挖犀牛眼造星,把犀牛骨变成石头,把犀牛血变成河流,把无数毛发变成各种花草树木,把犀牛骨髓变成鸟、动物、昆虫和鱼。犀牛的腿支撑着天空,鳌鱼支撑着地面,每当鳌鱼移动时,就会发生地震。
这种神话看起来很荒谬,但对当时的古代人类来说却非常伟大。他们开始模糊地意识到这个世界是由各种各样的材料组成的,从而构思出浪漫的情节,比如用犀牛创造天地和建造河流。
关于祖先,神话有不少,其中最著名的是雁荡山。
西双版纳的布朗一家有许多生动有趣的动物故事。
在历史上,布朗族曾与拉祜族、哈尼族、傣族和汉族人民友好相处,进行经济文化交流。
因此,在民间传说和现实生活中,我们经常像对待兄弟一样对待彼此,以礼相待。但傣族统治阶级的代表人物土司却肆意压迫布朗族。"三波”这个女孩的故事是对吐司压迫的控诉。
诗意
布朗族文学的另一个主要形式是诗歌。在生产和生活中,在反抗压迫者的斗争中,在爱、愁、乐的情感生活中,人们经常用精炼的语言、生动的比喻和健康浪漫的心情吟诗来表达自己的内心或愿望。诗歌可以分为劳动歌曲、迁徙歌曲、祈祷歌曲、爱情歌曲、反抗歌曲等等。
谚语和谜语
谚语和谜语是布朗族的另一种文学形式,富有哲理,形象生动,比喻贴切。例如,有一句谚语说,“嫁给汉人,就要铸米糕;嫁给傣族,就要嫁给山区人,就要刀耕火种”。"布朗族靠火生活,傣族靠水生活."这从一个方面反映了坝区和山区少数民族的生产生活特点。因为布朗族在氏族社会中盛行尊老爱幼的传统,所以有这样一句谚语:“地上有蚂蚁,小米会长,但寨子里有老人会兴旺”;有些谚语表达了劳动人民的审美观,比如说,“年轻的男人漂亮时不能吃,漂亮的女孩不能抽烟”。
有些谚语包含着深刻的哲学思想,比如说,“如果你逃不掉,你就永远不会死”,这意味着强调实践的重要性和事物的规律性;“晴天不要忘了麻纤维,雨天不要忘了葫芦”,是教人们看到一切都在随时随地发生变化和发展,而不能一成不变地看待问题。
谜语大多是物理谜题,通常是生动的。例如,“有一口井,它不在天上也不在地下,四周都是石头”——口;“一间房子可以睡五个人”——鞋子。猜谜语时,甲方先读出谜语,然后乙方回答谜语。
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