「董糖」宋朝名将岳飞勇武无双为什么考取不了武状元?
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《说岳全传》中有一座桥,岳飞用枪挑中王,轻而易举地赢得了吴的第一名。事实上,这座桥是假的,岳飞自己从来没有参加过武术考试。而且,从岳飞身上发生的一件事来看,以岳飞的性格,是不可能被吴壮元承认的。
岳飞在老兵宗泽手下工作。宗泽欣赏这个年轻人的才华、勇气和资格,并提拔他为总司令。他经常整夜和他说话。有一次,宗泽恳切地对岳飞说:“以你的勇气、智慧和技巧,可以称得上是一等一的精兵。然而,你更喜欢野战,但是你极其蔑视古代战争法,这是不可接受的。现在,做一个偏将军是可以的,但是如果你想成为一个指挥三支军队的将军,你不应该学习兵法吗?!”为了促进落后,他专门用几幅地图来教授兵法,包括宋太宗赵光义绘制的《平戎通用全阵图》和赵真宋仁宗在位时写的《武学宗师》。
开始时,为了收复十六郡,赵光义煞费苦心地为辽人的骑兵团制定了一套步兵部署计划。骑在马背上,骑兵可以形成巨大的冲击力。从某种意义上说,高速机动骑兵部队是冷武器时代的机械化部队,具有大规模的杀伤力!
然而,中原的马很少,即使有,它们也在当地被圈养。这些马矮小、速度慢、耐力差、爆发力差,是辽人所不能比拟的。因此,在与辽人作战时,我们不得不考虑如何以步兵优势与骑兵作战。
与辽人相比,的优势在于他掌握了高超的锻造技术,精良的武器,而且他的盔甲一般是铁制的,具有良好的防护性能。如果他能组成一个科学的步兵方阵,他就能在正面战斗中立于不败之地。经过反复推演和艰苦研究,赵光义及其领导的军事集团将宋代独有的神臂弓、母弩等特种武器组合在一起,由弓弩手、盾兵、龙角兵、重步兵、骑兵、摩托化步兵等各种兵种编成大阵,并在实践中加以运用。宋仁宗赵真的《武经通论》阐明了“古阵法”和“大松八阵法”,并在“阵法通论”中强调:“孙武云:‘天下有许多不同之事,争乱而不乱;混乱,圆形和牢不可破的,没有法律,它能这样吗?”
自仁宗初年起,《孙子兵法》、《五子》、《刘涛》、《司马法》、《三略》、《尉角子》、《礼记·问权》等七部经典艺术著作就被汇集在一起。元丰三年(1080年),宋神宗命国子监最高机构朱福组织力量修订、编纂、出版上述七书
武术博士何曲飞参加了这项工作。修订这七部艺术书籍花了三年多的时间,直到元丰六年(1083)冬才完成出版准备工作。修订后的七部兵书名为《吴经七书》,共25卷。这是北宋朝廷从340多部中国古代军事典籍中选出来的武术经典。从那时起,《五经七书》和《五经总纲》成为地方军校的必修课。
得到这样一本精彩的书,岳飞如获至宝,开心不已。然而,粗略阅读后,岳飞把书放在书架上,没有理会它。为什么会这样?宗泽大惑不解,问他:“你是怎么看《行军布阵法》的?”岳飞答道:“按地图排兵是死板的,兵是不规则的,不用深究。”宗泽很不高兴,说:“照你说的,太宗的阵法没用?”岳飞严肃地回答:“在战场上最常见的战争模式是先打一仗,然后再打仗。然而,这一战法的布局不应一成不变,而应基于指挥官对时间、地点和人员的充分利用和灵活调度。所谓手术之美在于一颗心,请留下来观察。”
宗泽一愣,看着岳飞,没说话。岳飞解释说:“留守阵是一个固定的统一模式。想象一年有四个季节,春、夏、秋、冬。在同一个季节,有雨、雪、风和雾。在不同的地方,风险有大有小。两支军队正在对峙。他们都抄袭了书中的数组图吗?兵,诡辩也。战斗的关键是出其不意地取胜。当两军相遇时,敌人还没有发现我的实际情况,我已经胜利了。你为什么需要安排这场战斗?今吾兵力不足,形成敌势,必使敌知我军之虚实,使我军自败矣。”沉默了很久的宗泽最后说:“你说得对。”
说到这里,我们不得不说几句关于宋代武举制度的话。宋武举不同于唐武举。宋武举改变了唐武举片面追求武术的态度。他既考武学又考军事理论,文武并重,注重考察吴的军事理论和军事技术,将吴的授官与军队建设紧密结合。为了表明对选拔军事人才的重视,朝廷还率先在宫廷考试中设立了三级考试制度,即会试、省试和宫廷考试。武术考试主要是基于弓和马,而理论考试首先是回答政策问题。经审查,法院专门编写了军事教科书《吴经七书》,其中“以弓定马,以策定待。”
按照岳飞不拘泥于艺术书籍的做法,通过考官的考试是非常困难的,更不用说赢得第一名了。然而,宗泽强烈地感到,他面前的这个年轻人有军事才能,能够在复杂的情况下做出正确的判断,他的未来是不可估量的。为此,宋人在评论时说:“虽然我不会用它,但我还是可以为我赢一个岳飞!”在岳飞短暂的一生中,他没有时间去写系统的军事著作,但他在实战中留下的例子以及与幕僚们聊天时所涉及的军事思想,却可以与历代军事家的军事理论相媲美。吴壮元的虚名对岳飞有什么用?
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