晋谒中华民族祖先——炎帝陵
小编为您收集和整理了晋谒中华民族祖先——炎帝陵的相关内容:炎帝,又名神农、隗嚣、连山、烈山、朱祥,是中国古代江部落的首领,与黄帝并称中华民族的始祖。这是湖南省株洲市鄢陵县(原酃县)的鄢陵山。颜地陵位于半山腰的凹部。陵墓周围,古树参天,山峦叠翠,苍松挺拔;在陵
炎帝,又名神农、隗嚣、连山、烈山、朱祥,是中国古代江部落的首领,与黄帝并称中华民族的始祖。
这是湖南省株洲市鄢陵县(原酃县)的鄢陵山。颜地陵位于半山腰的凹部。陵墓周围,古树参天,山峦叠翠,苍松挺拔;在陵墓前,回水循环,碧波荡漾,当你看平川,稻浪起伏。大厅覆盖着绿色、金色的瓷砖和红色的墙壁,宏伟壮观。
五千年来,失去了多少英雄,只有他,时间越长,人们越崇拜他!五千年的风雨,多少雕刻的玉柱被剥蚀了,只有他的陵墓,风雨越吹越庄严!
有一座高耸的午门。午门为拱道式卷帘门,左右有戟门和彝门,红墙挺立,气势雄伟。走进武门门,首先映入眼帘的是1993年9月4日江泽民同志题写的颜地陵汉白玉石碑。在石碑的两侧,有秃鹰和鹿的石雕。
石碑后面是礼炮馆,这是一座厅堂式建筑。八根石柱支撑着房梁,香炉和烛台放在亭子里,人们在那里祭拜神农氏。
陵墓的主厅是陵墓大厅,颜地陵墓的主建筑是双檐休息山厅。三十根花岗岩柱子巍然屹立,支撑着雄伟的大厅。大厅的天花板和沉箱上绘有金龙印、龙凤印、龙草印,共绘有9999条彩龙。大厅里供奉着神农皇帝的金色雕像。炎帝左手拿着稻穗,右手拿着灵芝,膝盖前放着一个药筐。正殿正门上方,挂着陈云同志的题词:“黄帝子孙不忘先人。”
在从武门门到正殿平台的左右台阶之间,有一条斜坡状的御道,上面依次嵌有三条汉白玉雕龙,盘龙在下面,双龙在中间玩珠,卧龙在上面,意味着江山永远坚如磐石,世界和平,至高无上,贵如泰山。
正厅后面是一个带有尖角的墓碑亭。亭子里立着汉白玉墓碑和七个飞字“炎帝神农墓”,这是胡耀邦同志在1987年炎帝陵修复工程中写的。墓碑亭后面是神农皇帝的陵墓。
整个陵墓大厅都是用梁和画雕刻而成的,有拱门和飞檐。四周是红色的墙壁,上面铺着金色的梳花砖,宏伟、庄严、庄严而庄严。
在炎帝陵的后山,有一个皇家纪念花园,里面陈列着51个历代纪念炎帝的纪念碑和5个纪念碑。在纪念品纪念碑中,有一座纪念碑吸引了人们的注意力。它是以胡耀邦同志的讲话为内容,为人民做更多好事的丰碑。胡耀邦同志两次参观了颜地陵墓。他说:“炎帝是中华民族的始祖,为中华民族的繁衍和发展做出了巨大的贡献。今天,我们共产党人的事业更加伟大。我们要建设社会主义新中国,实现共产主义的崇高理想。这就要求我们更好地为人民服务,做更多的好事,做更多的实事。如果发生这种情况,人民不会忘记我们。”
为了参观颜地陵墓,我们正在读历史书;当我们走进颜地陵墓,我们只是走进教室。
我站着,站在祖先的陵墓前,有香烟的烟雾,高耸的庙宇,高耸的古树和循环的水流。哦,孩子!5000年的飓风在炎陵山上变成了绵延起伏的松树,5000年的故事融入了陵墓前的微波层,松树爆发出闪闪发光的波浪,仿佛在向每一个前来祭祖的中国后裔讲述过去。
根据历史记载,颜地陵在西汉时期有一座陵墓。汉高祖五年,即公元前202年,茶城卢原培有一座颜地陵,茶陵县因此而建立。
]炎帝陵最早见于文字记载,始于晋代皇甫谧的《帝世纪》:“炎帝崩于120年,葬于长沙。”此后,更详细的记载是宋代罗比所写的《道路史》:炎帝神农,“葬于长沙茶城之尾,即所谓的茶陵。”此后,王祥之的南宋地理总志《禹底集生》记载更为具体:“炎帝墓在茶陵县南伊犁乐康乡白鹿原。”
陵墓庙最初建于宋太祖颜地陵,历时五年,即公元967年。宋太祖即位后,派使者到茶陵卢原培寻找颜地陵墓,即在陵墓前修建庙宇和画像。从那以后,香烟充斥了炎帝陵的前部,炎帝陵的庙宇也越来越辉煌。
在元、明、清三代,蒙古、汉族和满族统治着中国。他们都崇拜中华民族的共同祖先,他们的历史留下了崇拜和维修炎帝陵的记录。在元朝的100多年间,许多人被派去祭拜炎帝陵;朱元璋登基后,派人修缮了颜地陵墓。在接下来的200年里,明朝对颜地陵进行了两次大修;在清朝,更多的作品被完成。在200多年的时间里,炎帝陵被修复了9次。
民国时期,地方政府主持了颜地陵的四次修缮。日本侵略者入侵离颜地陵墓40公里的湖南,并突然停止。他们不敢再向前迈出进攻的一步!
在20世纪80年代,中国改革开放的春风把颜地陵炸成了绿色。从1986年到1988年,颜地陵墓经历了历史上最大的翻新。修旧如旧,陵堂按清代的形制进行了修复,但规模略有扩大,形成了武门门、行礼亭、正殿、墓碑亭和陵墓。这次改造赢得了海内外中国人民的广泛关注和支持。翻修期间,收到了来自世界120多个国家和地区的华人和海外华人的捐款、题字和绘画。国民党元老陈立夫先生送来一副对联:上苍之药垂千年,庙又赏德;种田是一种永恒的生命,民生是有益和感恩的。
从2000年到2015年的15年间,人们在颜地陵墓中建立了公共祭祀区和神农园,形成了三个功能区:陵墓祭祀区、公共祭祀区祭祀区和神农园记忆区。颜地陵的建设日益完善。
炎帝,中华民族的共同祖先;颜地陵墓,全中国人民的共同根!我们是数百万中国人的后代,一个血浓于水的祖先,一个比山更重要的中国人!
以上就是小编为您收集和整理的晋谒中华民族祖先——炎帝陵相关内容,如果对您有帮助,请帮忙分享这篇文章^_^
本文来源: https://www.tushuolishi.com/a/65b99ea2e1c2125686034ae9.html
相关推荐
热门专题
民国学生服饰 民国大学生都穿什么样的校服
校服作为一种特定的服饰,更是具有独特的文化特点。不同历史时期的校服的样式、风格、颜色、图案、面料等都能够折射出不同的历史背景,隐喻着学校的办学宗旨和学生的精神面貌,同时也反映了一个国家的教育水平和服饰唐朝宫廷服饰 唐朝皇后妃子的服饰是怎样的?
唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代,具有强烈的自信心与流行意识,更加追求大气飘逸与华丽绚烂。皇后可穿着明黄色、朱红色服装,可佩戴民国女子服饰 民国女性的解放与服饰的变迁
民国时期,随着中国政治、经济、思想、文化等社会状况的变革,女性的思想观念、生活习俗也产生了重要的变化,特别是辛亥革命以后女性独立及解放运动的兴起,使传统妇女的参政意识、婚姻家庭、服饰形象、礼俗变革、职五代十国货币介绍 五代十国钱币种类及价值
导读:唐朝末年,籓镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争让强大的唐帝国终于崩溃了。起而代之的五代十国,是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大分裂割据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里,几乎每清朝的是干什么的?宗人府最早出现于什么时候?
为什么妃子只要听见宗人府的名称,就会吓得屁滚尿流,甚至宁愿当场死去,也不愿意进入宗人府呢,这到底又是为什么呢?接下来途说历史网小编就带来历史真相,一起看看吧!首先我们必须要了解,宗人府到底是干什么的?清朝元朝官员服饰介绍 元朝官员在着装上有什么讲究
元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外,在元代大宴活动中,天子百官要穿统一颜色的服装,称为“质孙服”,据古籍记载,天子的质孙服款式繁多,冬服有11种,夏服有16种。元代官服蒙古族入揭秘中国古代四大瑞兽 四大瑞兽到底是什么?
四大瑞兽:自古以来,人们都把能给自己带来好运的事物称之为祥瑞,今天小编就为大家来介绍下四大瑞兽,它们分别是独角兽、貔貅、当康和狻猊。这四大瑞兽不管是实力还是其能力均有极大的不同,它们通常都会有一种奇特格鲁吉亚字母是从左到右书写用作拼写格鲁吉亚语及其他属于南高加索语系的语言
格鲁吉亚字母是一种从左到右书写的字母,用作拼写格鲁吉亚语及其他属于南高加索语系的语言。现代格鲁吉亚字母有33个字母,但是最初数量更多。6-7世纪的正圆体手抄本佐治亚字母的发展历史可分成正圆体、小草体、居住在西伯利亚的一支操克季语的民族是西伯利亚中南地区古代游牧民族的遗民:克季人
克特人或克季人是居住在西伯利亚的一支操克季语的民族。在沙皇俄国时期,被称作“奥斯蒂亚克人(汉特人)”,并未从其它西伯利亚民族中区分出来。随后,又被称作“叶尼塞-奥斯蒂亚克人”,因其居住在叶尼塞河的中下使用者分布在塞尔维亚东南部,科索沃北部,马其顿共和国东北部和保加利亚西部:托尔拉库方言
托尔拉库方言是南斯拉夫语支的方言集合之一,使用者分布在塞尔维亚东南部,科索沃北部,马其顿共和国东北部和保加利亚西部。托尔拉库方言被一些人视为塞尔维亚语和保加利亚语之间的迁移方言。托尔拉库方言的使用者包