清朝什么人才能有资格被皇帝“赏穿黄马褂”
小编为您收集和整理了清朝什么人才能有资格被皇帝“赏穿黄马褂”的相关内容:首先我们需要知道[黄马褂]到底是什么东西。我们不妨看看清史专家郑天挺先生的说法,郑先生认为,[黄马褂是清朝官吏的一种制服,是统治阶级为了巩固自己政权,拿来收买、愚弄、麻醉他的仆从们的一种工具。]这种观
首先我们需要知道[黄马褂]到底是什么东西。我们不妨看看清史专家郑天挺先生的说法,郑先生认为,[黄马褂是清朝官吏的一种制服,是统治阶级为了巩固自己政权,拿来收买、愚弄、麻醉他的仆从们的一种工具。]这种观点显然带有阶级史观的色彩,但似乎不妨碍我们对[黄马褂]是什么有个清晰的认识。
我们再来介绍一下清朝的制服有哪些。根据《清会典》记载,清朝的制服总共有四类:礼服、常服、行服、雨服。礼服、常服、雨服,我们都好理解,那什么是行服呢?所谓行服,顾名思义就是在行动时穿的衣服,主要指在打仗、旅行、骑马时穿。行服再细分为[行袍]和[行褂],[行袍]和长袍一样,而[行褂]则和我们今天的外套接近,衣短主要是为了骑马方便,袖短是为了射箭方便,所以它又有一个名字,即我们所熟知的[马褂]。
而在清朝时,[内大臣]和[侍卫]作为皇帝的保卫者,都是要穿[行褂]的,还要佩刀。因为他们所穿的[行褂]是用明黄色的丝绸或纱做成,故又称[黄马褂]。那么,什么是[明黄]呢?明黄就是淡黄色,是当时皇帝的专用色,一般的贵族只能穿金黄色,而平民则只能穿杏黄色(发红的黄色)。正因为[黄马褂]金贵,所以能得到这种赏赐是莫大的荣耀,如果某人立了大功,皇帝有时就会[赏穿黄马褂]。
那么,什么人才能有资格[赏穿黄马褂]呢?
前面提到的[内大臣]和[侍卫]穿黄马褂,是因为他们任职的关系,因为是皇家卫队,代表了天子威仪,故才有这个特权。不过他们虽然穿黄马褂,但这黄马褂并不是真正属于他们的,只有他们在任职内才可以穿,一旦离职,黄马褂就不能穿了。所以这种黄马褂还不是[赏穿黄马褂],而是[职任褂子],用满语来说,就是[秃山]褂子。
事实上,只有两种情况下才能[赏穿黄马褂]。
一种是狩猎时所赏赐。我们知道清朝是马背上的民族,娴于骑射,即便入了关,但依然保留这个传统。在咸丰以前,皇帝每年秋天都要到木兰围场狩猎,称为[木兰秋狝]。如果在狩猎中猎中鹿的以及打猎完蒙古人在路上献禽的,这些人一律都[赏穿黄马褂]。
不过这种黄马褂也不能随便穿,根据《养吉斋丛录》记载,这种行猎时所赏赐的黄马褂只能在狩猎时才能穿,平时是禁止穿的。另外,在打猎期间,皇帝往往还要举行射箭比赛,要求文武百官,不论是满人还是汉人都要射箭,满人如果射中五箭,汉人如果射中三箭都有奖赏。如果是官阶高,且得赏次数较多的官员还能得到黄马褂,不过这种褂子有一个统称,叫作[行围褂子]。
另一种则是真正的[赏穿黄马褂]。如果高级武官或者统兵的文官在战场上立了功,皇帝则一般会赏赐黄马褂。这种黄马褂不限时间,不限地点,想什么时候、什么场合穿都可以。不过这种做法在道光以前很少见到,是在咸丰以后才逐渐流行起来的。此外,对于武将,还会加封[巴图鲁],[赏戴花翎],以及封爵、世袭等。我们知道在后来镇压过太平天国起义的那批将领里边,大都是赏赐过黄马褂的,如曾国藩、左宗棠、李鸿章等人。
然而需要特别说明的是,[赏穿黄马褂]不是一种孤立的奖品,是要和其他条件搭配在一起的。只能一步一步地来,到了最高的赏赐,才会[赏穿黄马褂]。上面提到的三种黄马褂都是有区别的。职任和行围的褂子是使用的黑色纽绊,武功的褂子则使用黄色纽绊。
了解了这些,我们再来看武训到底有没有穿过黄马褂。
我们可以总结出四点:第一、[黄马褂]是赏赐给和军事相关的人员的;第二、黄马褂是赏赐给高级官吏的;第三、[黄马褂]不是孤立的奖品,是和[花翎]、[品级]等配合赏赐的;第四、黄马褂是最高规格的赏赐。因此,皇帝每赏一个人时,都是要在史书上大书特书的。所以清朝哪一个人被皇帝[赏穿黄马褂],我们都是可以查到的。
我们再来看看武训:第一:他不是军事相关人员;第二、他也不是官吏,只是一个普通的乞丐;第三、他根本得不到这些奖赏,因此无法配合[黄马褂]赏赐;第四就更不用说了。以上四条无论从哪一条来说武训都不符合,因此我们知道他是没有[赏穿黄马褂]的资格的不过这只是推理,我们还得看看历史记载。
那么,既然是这样,问题就来了,为什么很多人都说武训得过黄马褂呢?那是因为我们后人的想当然了,后人为了纪念武训,抬高武训的地位,所以才说他赏穿过黄马褂。在我们国人的心目中,即便一个人取得了再高的成就,在民间享有很高的地位也是不完满的,一定要得到政府的承认才具有合法性。我们知道武训兴办义学,仁义无双,是一位地地道道的[义丐],但他的社会地位毕竟不高,与他所做的社会贡献怎么说都有点不协调,所以人们要将[赏穿黄马褂]这件事加到他的身上。
我们翻阅清朝的史料,根本就没有关于武训[赏穿黄马褂]的只言片语。到了抗战时期,才有了武训得过黄马褂的传说,但还不确定。直到抗战结束以后才坐实了武训穿过黄马褂。到了电影《武训传》则更是无以复加地认为,武训得了黄马褂以后,穿过它,又扔了它。其实这也符合我国历史的传统。按照顾颉刚先生的说法就是[层累造成的古史],越到后面的历史记载越详细。其实这就像滚雪球一样,这里添一点,那里添一点,到后来雪球变得越来越大。
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