「朱序」历史上真实的隋炀帝女杨妃：得不得李世民宠爱？

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李世民后宫中的费阳，史书上只有一句话:“母亲是母亲，皇帝也是女儿。”可以看出，虽然费阳名义上是杨迪皇帝的女儿，但她似乎出身高贵，但她甚至不知道她的生母是谁，她排在哪个位置，为什么她有这个头衔。费阳没有公主的头衔，也就是说他没有得到正式的封号——杨迪皇帝即位后就去了洛阳，即使是册封太子也不过是一个送他回长安的圣旨，更不用说他还会记得授予一个留在长安的公主的头衔。由此可见，费阳的生母地位很低，她并不受青睐。她只是一个普通的后宫。

史学界对李恪极为同情。虽然他们不能列举李可的才能和才能，但他们仍然对李可赞不绝口。因此，在他的传记中，他特别提到了“柯的母亲，杨迪皇帝也是一个女人”，以承认李恪的高贵的母亲地位。即便如此，仍然只有杨迪皇帝的称号，这说明费阳在隋、唐宫的地位不高——隋没有公主称号，而唐宫嫔妃的级别很低，没有记载，甚至不值得记载。

同时，据岑先生统计，在位十四年间，在长安逗留的时间累计只有186天，大部分时间不是在路上，就是在准备游览。因此，如果杨公主是受宠的，她应该陪同皇帝杨迪和远离长安，就像她的姐姐南阳公主。相反，根据李可胜的两年武术，杨公主应该在武术的第一年进入皇宫。换句话说，唐高祖在长安一登基，杨公主就成了秦王府后院的一员。显而易见，这位杨公主虽然也是皇帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以在长安被人遗忘，很方便地被新建立的王朝所接纳。

再说，唐高祖和杨光的母亲都是独孤的姐妹，而且独孤皇后对唐高祖非常顺从；李渊建立的唐朝至少名义上是从隋炀帝退位的，因此李渊把他表兄的女儿留在长安做他的妾。李元若仍然看重这位与自己有些血缘关系的前公主，但他应该娶的是妻子而不是妾——不管他是嫁给王子还是大臣。即使你是一个妾，你应该把它给太子李程健，而不是李世民，秦王似乎失去了王位。毕竟，人家李九年前好歹还是个武德太子。如果不出意外的话，这个杨公主，作为李的妃子，在太子继位后可以混五个以上的妃子，而为太子做妃子最多也只是一个儒家的五品而已。

更有甚者，据一宁二年(618年)三月病逝，而李恪出生于武德二年(619年)的情况，杨公主在孝顺期间明显怀孕，甚至不能对生父孝顺27个月。由此可见，所谓的“杨迪皇帝的女儿”其实在唐力王朝的眼里是存在的，更不用说她能得到什么样的礼遇了。如果杨公主的身份还是贵族，怎么会被随意赶走，连孝敬父亲的机会都没有呢？

这样对待费阳是正常的。自古以来，亡国之君的地位就存在，更不用说亡国公主了。想一想秦灭六国后"嫔妃、皇子、孙子都下殿投奔秦"的凄惨景象；想想陈王朝灭亡后陈后主的几个姐妹。乐昌公主被赏给苏阳为妾，宣化夫人和郑弘夫人被淹死在隋叶挺，有几个被赏给朝鲜的大臣和王子；再想想的女儿，快乐的纪皇帝，她也是一个公主，但是她在统治者的日子里生活，我们可以看到这些死去的公主只是新王朝眼中的战利品。

看看她在后宫的头衔。唐代贞观年间，四夫人的封号按德、贤的顺序排列，魏贵妃的封号非常明确。另一个杨贵妃，生了十三个王子李福，是以她的名字命名的，所以可以看出她在死之前也是一个好公主，很可能她的名字是舒公主。闫德妃由贤妃晋升为贤妃，是因为殷王妃之子李佑因谋反被诛，殷王妃沦为他的妻子。还有阿正咸丰，他是在严咸丰升任德国之后被提拔到这个位置的。因此，费阳死前没有公主，但她死后被追称为“公主”，这提升了她的品位。

费阳出生于王武李恪二年的武德，八年后出生于蜀王的李逊——武德年间的皇帝和孙子一岁就被封为圣人，而武德八年间只有李世民的五子李佑被封为圣人，所以六子李逊最早出生于武德八年。费阳没有女儿，因为在唐太宗的21位公主中，只要她们的母亲地位较高，史书或墓志铭就只能记载，其他15位公主的母亲因出身卑微而没有记载。

费阳的两个儿子，王武的李恪和蜀王的李逊，虽然很多人因为电视剧的宣传而误以为李恪是唐太宗最宠爱的儿子，但就历史事实而言，当谈到唐太宗的哪个儿子受到的待遇最差时，李恪说第二，没有人能比他差。真相是什么？让我们来看看历史书是如何被记录的。

首先，在《旧唐书》中李恪也是“唐太宗常称自己的阶级”(唐姚辉记载为“唐太宗尝自己的阶级”)。可以看出，这里的常规味道指的是一次，而不是经常。对成安太子来说，是“太宗爱之”，对李泰来说，是“魏王太宠王”。这样一来，唐太宗对李恪这个所谓的“宠儿”的爱，就真的淡而无味了。更有甚者，唐太宗对三个儿子的爱在史书上数不胜数，对李恪的爱更是无法计数。

其次，据史书记载，李恪最迟在贞观七年去封地，而与李恪同龄的李泰不仅是一个“国家”，唐太宗甚至想让他“住在武德寺”，最后被郑伟说服。自从长孙皇后死后，李治一直由唐太宗亲自抚养。唐太宗虽被封为太子，但仍想以公然违反礼仪为代价和他在一起，这导致刘悦、刘随良等人分别去贞观十八年和二十年，要求皇帝不要把太子留在身边，一味宠溺他，让他回到东宫。

贞观七年，李恪被任命为周琦巡抚，唐太宗对李恪说:“父爱子爱，难道你不想经常见面吗？但是，如果国家不同，就必须把它做成一个屏幕。”由此可见，正是因为“家与国的区别”，才允许王子们“被觊觎”。然而，这句冠冕堂皇的话实际上更适合李泰，他是王子的母亲和兄弟，而不是李克，一个普通的妻子。毕竟，作为同一个王子的母亲和兄弟，李泰是储位的最大威胁。然而，面对“天下不同”，唐太宗自私自利，不仅拒绝让李泰做诸侯，甚至想让他搬进武德殿；更别说李治了，唐太宗总是亲自带着这个儿子，从来不提他的诸侯事务。贞观十六年后，他甚至直接让他去朝廷参政，但他只是把没有威胁的李恪送到封地。

此外，在贞观十二年唐太宗写给李恪的这封信中，如果我们只注意一句话:“你方不跪，你为你所拥有的感到悲伤，你想保留你的财宝，但你可能傲慢和奢侈”，我们自然会觉得这是父子之间的爱。然而，这封信的标题是《十诫》给吴。指挥官意味着警告和警告。齐王李佑在封地上犯了很多错误，唐太宗写了一封“谏”的信。因此，这封信并不是要告诉他离开后的想法，而是要警告李恪要老老实实呆在自己的封地里，不要胡作非为。

正象唐泰对李恪说的那样:“你若想留下你的财宝，你可能是骄奢淫逸”——他拒绝给他更多的财产，理由是避免李恪变得骄奢淫逸。因此，唐太宗在面对李承乾和李太师时，有着相反的态度。唐太宗不仅给了李太师“一万块泰国东西”，还每月给李泰“比皇太子更多的东西”。对李成干来说，他只是解除了对他使用图书馆的限制。

最后，很多人都说唐太宗想立李恪为太子。

贞观十七年，唐太宗立李贽半年多后，觉得幼子只有十五岁，是在身边毫无经验地养大的。作为帝国未来的继承人，他不够强大，他担心自己不能很好地控制政府事务。毕竟，他是“乡下来的常军”。于是唐太宗想到改变储位，而李恪当时是唯一合适的人选，因为看看除了李恪以外的其他几个王子:

第二个儿子李宽英年早逝

第四个儿子李泰被降职

五子李佑，贞观十七年，因谋反而受罚

唐太宗痛骂六子卓立不如动物

第七个儿子李云擅长收钱，被一家公司弹劾

第八个儿子李真只比李智大一岁

第十个儿子沈李比李治小

下面的李涛、李健、李福等人不是英年早逝，就是年龄太小。在这种情况下，除了比李贽大近九岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

说到底，唐太宗之所以要立李恪，是因为除了李恪之外，其他老臣要么被贬，要么被杀，因为他们夺取了自己的官职，或者他们真的无法帮助阿逗。唐太宗李恪虽因涉农赌博被降级并连续两次砍柴，但除了李恪别无选择。

但是，显而易见，唐太宗欲立李恪的想法并没有经过深思熟虑，而是心血来潮。因为如果唐太宗真的想清楚了要改变李恪，或者吃了重又决心改变储位，那么孙昌无极就再也没有机会“暗斗”了，更不用说用他的话来做最后的决定了。毕竟，这个世界是姓李的，不是孙强的。贞观十七年，孙昌无极虽然是一个出色的司徒，但就唐代的政府体制而言，司徒的高位只是一个空职。在没有实权的情况下，孙昌无极又如何能掌控国家大事？此时已死，方的大臣李靖还健在，唐太宗还在盛年掌握着兵权。他怎么能让既无实权又无兵权的孙昌无极操纵政局呢？

此外，废除王子制也不是小事。如果唐太宗决意要更换太子，他一定会将此事提交朝廷。如果他在最糟糕的时候，他也会找几个心腹大臣一起讨论这件事。就像当初立李贽时一样，他要“与无极、方、等谋划”，而不是讨论与孙昌无极，谁是最不可能同意他，他甚至会忘记后，立即被孙昌无极反驳。

从正史中李恪的变化叙事来看，唐太宗显然是心血来潮，突然有了这样的想法，进而对孙昌无极提出警告，孙昌无极反对。唐太宗想了解自然，彻底打消了这个念头。且不说孙昌无极反对李恪是因为他不是自己的侄子。事实上，真正关心李恪的不是他的侄子，而是唐太宗本人，并不是孙昌无极。毕竟，一旦生为私生子的李恪发生了变化，就很难保证李成干、李泰和李治的前途。这显然比孙昌无极更让唐太宗担心，因为唐太宗建立李治的目的就是为了救这三个心爱的儿子:

“李泰、成干和王瑾不存在；金王力，泰国共产党可以是无辜的。”(《旧唐书唐太宗学者传》)

唐太宗改朝换代时，总是在李泰和李贽之间摇摆不定，决定立李贽为太子，因为李贽很善良。即使是当皇帝也不会对他的两个兄弟不利。在此期间，唐太宗从未想过李恪这个平凡而又苍老的人会被考虑，也从未想过李恪在唐太宗心目中的地位。因为如果李恪在唐太宗心中还有点分量的话，唐太宗在改朝换代的时候肯定会先想到他，而不是等到一切都解决了半年之后，直到贞观十七年年底，你们的王子们回到北京过年的时候，才发现还有这么一个共同的儿子需要考虑，这只是一个短命的想法。

至于李恪远离京城和何部长没有什么交情。自然，没有人愿意将他尊为王子。事实上，朝中大臣想要什么并不重要，关键在于唐太宗自己的态度。如果你看看李贽，你会发现李贽得到了唐太宗的支持。为了建立李治，唐太宗甚至拿着剑在大臣面前自杀；李治正式确立为太子后，唐太宗致力于建立一支强大而可靠的东宫队伍来辅佐太子。

“你很丑，加上司徒、赵国公、孙昌无极、太子太史公、师空、梁国公、房玄龄、太子太傅；特进、宋国公、萧瑜情、太保、军务大臣、英国公众李记都是湛亲王，他们还有三个产品与中书同门。”(《旧唐书·唐太宗本纪》)

又有佐为将军李大亮，引右卫。左为前詹时宇之宁、中书侍郎马周，右为中书侍郎苏旭、高继福。刑部侍郎变了个小詹，劝大夫客串。”(《子·同治鉴》)

同时，唐太宗知道李贽长期生活在深宫中，缺乏经验，于是开始加强处理政务能力的培养，经常言行一致地陪伴在他身边。

“唐太宗每次看朝鲜，往往是站在一边做决定，或者是对政府做决定，唐太宗认为是好的。”(《旧唐书·高宗本纪》)

贞观十八年，唐太宗对朝臣说:“古代有胎教之家，但我不知所措。”但是，自从王子成立后，遇到事情时一定要有指示。" "(“贞观政要”)

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因此，如果唐太宗真的想把李恪变成太子，他可以照搬李致仕的做法，而不仅仅是口头上说说。被拒绝后，他没有看到任何损失和遗憾，也没有看到李克的儿子李克有任何罪恶感。即使在建立李恪的努力失败了两天之后，唐太宗还是为李治的长子李忠举行了盛大的宴会。他不仅在宴会上高高兴兴地跳起舞来，另一方面，在刘邦宇未能建立后，他又悲叹母子的未来安全得不到保障，甚至“心不高兴，悲歌不止”，这不仅使专门照顾赵， 又听说樊哙要杀百年老母，当即命等人“斩军”，甚至还特地留了一封信给瑛，请他将来好好照顾。 如果李恪想在太宗心中占有一席之地，怎么能这样对待他？

至于李恪说他不能当皇帝是因为他有前朝的血统，那就更是无稽之谈了。李恪的两个朝代的世系并非前所未见。早在南北朝时期，就有很多后嗣继承这两个朝代的皇位，如后赵的石虎太子石，他的母亲是前赵的安定公主；例如，北周明成祖宇文珏的生母是北魏的凤仪公主。就连杨迪杨光的太子杨照，也是西梁孝悌的女儿萧皇后杨照的母亲。

此外，如果前王朝的血统真的是一个问题和禁忌，那么唐太宗为什么要让李恪成为一个王子，当他知道他有隋朝的血统？为什么孙昌无极没有用这么好的理由反对唐太宗立李恪？因此，李恪与存放地点没有关系，他的生母费阳是杨迪皇帝的女儿，但因为李恪和费阳都不能得到唐太宗的宠爱。

有人认为李恪是大唐的好国王，因为唐太宗想改变李恪。就像毛说的，李恪是英国人，李治是烂人。唐太宗选择了李治作为他的继承人是一时的无知(事实上，看看毛选择的继承人就知道他的设想是什么)。然而，纵观李恪的一生，我们实在看不出他在文学和武术方面的成就。在《旧唐书》中，也有对李承乾治国能力的介绍，即“唐太宗生活在黑暗之中，平常的政治总是被听到，他是相当明智的。”李泰至少可以知道他“不太擅长文学”，而且他确实编纂了一部《父母档案》。在其他嫔妃中，有些因出色地处理当地政府事务而受到当地人的称赞。

然而，李克只知道他有民事和军事人才，这是相当普遍的恭维。至于能显示其才能的伟人的具体事迹，史书上没有记载。就连李恪的“骑射之术”也是关陇军事贵族最基本的素养。在唐代，即使后宫人才可以陪皇帝骑射，李恪的“骑射好”也没有丝毫的军事功德或功绩来证明。

李恪所谓的文才更是如此。即使是唐力皇室成员中最常见的书法特长也没有记载，而汉王李元昌也因谋反而受到惩罚，他以书法、绘画和狩猎闻名于各种史书。

《书屋苑规》:“唐汉王元昶，高，性觉，勇，骑射，颇涉文史，亦可抄写员。”

《唐代名画录》:“汉王元常善画马，其笔迹妙绝，无人见过。”画鹰鹳和雉兔看世界，好手叹息。”

《史记》:“汉王自小得意。继承，提供，并遵守法律。”

《历代名画录》:“天人之姿，妙趣横生。”大自然是超高的，博物馆是深的，遗迹是罕见的。在最好的成绩之上。”

一个擅长古典文学、擅长音乐、绘画精美、狩猎如神的英俊王子，在后代的眼中是那么的高大挺拔。相比之下，李恪的才华并没有在史书或墓志铭中得到体现。

因此，仅仅因为唐太宗的一句话“英果自足”，就对李克之的德行进行评判，实在是武断的。毕竟，唐太宗只是觉得李贽善良温和，并没有说他不如李恪。他怎么能轻率地推断李恪是大唐的贤王呢？

至于《旧唐书》，据说“功名高，物是人非”，我们应该知道，李恪，作为唐高宗李贽的长兄，与下面的弟弟相比，有一种正派的美德，所以他有名声不足为奇，但他没有名声却不足为奇。毕竟，当唐中宗还是国王的时候，唐睿宗是“看着现实，高高在上”；唐文宗的弟弟王力也“贤惠而有希望”；赵匡胤的曾孙李孝义也“名气越来越大”；唐高祖之子李元嘉在中国被安抚和重用，不仅是因为“尊重土地、珍惜土地”，也是因为“顺应时势”。

李恪被冤死后，史书上说“众望所归，平反在家”，似乎受到高度评价。然而，当唐太宗任命魏徵为太子时，他曾说“要看世界”。不仅如此，当吴三四杀死阎等人时，他想“永远不要回到希望”；王杀杨东，也是因为“出乎意料”；武则天杀李元嘉是为了“宗室的希望”；当修远劝朱巴断绝唐宗室时，也是为了“尽人皆知”。葛谋杀是“国内不公”，卢崇道父子同杆之死也是“普遍不公”，崔宁谋杀是“中外不公”，安谋杀的弟弟是“普遍不公”，而李的倒台也是“普遍不公”。可以看出，所谓的“满足所有人的期望，为国内的冤屈报仇”只是历史学家的一个成语，它本身是可以衡量的。

再说，那个唐人当时也没觉得李恪受了委屈。穆刺史夏侯芡实墓志铭在提到永辉四年叛乱案时，明确写道“荆五沟之乱”，认为王静、李袁晶、王武、李恪都是叛贼。这种态度与历史学家所说的“国内不公正”完全相反。值得一提的是夏侯高更的身份。夏侯高更是蜀王李混的长史，但李混不是别人，正是李恪的母亲和哥哥。李恪被杀后，李混被弃为庶人。因此，根据夏侯绶的身份，当提到老大的兄弟被诬陷谋反时，他应该大声疾呼，而不是说他是“反面”。甚至那些应该为李克打官司的人都认为李克是谋反，可想而知，当时有多少人认为李克是冤枉的。

事实上，李恪在唐代只是一个普通的太子，但近年来，一些电视剧和小说过多地谈及篡改历史，误导了一大部分观众，认为李恪是唐太宗最贤明的太子、最宠爱的儿子。任何人只要愿意仔细阅读正史，看看史书上记载的唐太宗是如何宠爱他的三个儿子的，就可以知道唐太宗真正的儿子应该是什么样子。与这三个的无数故事相比，只有唐太宗的“欲立吴”心血来潮，加上“自以为是”这句话的环境下建立的一种矜持(在这种情况下，如果你不说“自以为是”，你想说这个儿子是“不自以为是”？)，将试图证明李恪的受宠，显然是不成立的。

特别是李恪和李泰在贞观二年同时被封，但他们受到的待遇明显不同。李恪被封为益州刺史，封地只有8个州，但李泰不仅是扬州刺史、岳州刺史，还多达22个州。

不管数量多少，李泰的封地几乎是李恪的两倍。李恪的封地宜州，即今天的四川地区，在唐代绝对不是热点。“杨一一二”的说法要等到安史之乱以后。自古以来，四川就有天然的地形屏障，而在古代，交通是不发达的。当私下里答应唐太宗要把他换成太子时，他曾说要把李封在四川，因为“这地方偏僻，容易造。”如果你不能为你做任何事，你的耳朵很容易接受。”。由此可见，唐初蜀在人们心中是如何存在的。扬州虽富，不必多说，更不用说封地中的苏杭地区了。

更别说李恪只是益州州长，和李泰不一样。据唐记载，宜州大渡口在贞观二月二十日改为“大”，直到龙朔，才由大渡口升格为大渡口。因此，虽然李恪和李泰在贞观二年五月同时被封为知州，但李恪只被封为益州知府，不仅知府的规模远小于李泰知府，而且封地也比李泰少近三分之二。

后来，李恪在贞观十一年，因打猎践踏庄稼，由安州刺史降为安州刺史。他还被300户人家砍倒(当时只有800户人家被王子封了)。看起来，封邑仍在一个地方，但实际上，其管辖的地方已大大减少，因为作为一个总督，李恪可以“监督安、隋、文、甄、傅五州的军务”，但作为一个刺史，他只能管辖安州之地。后来，李克又被开除公职，因为他和护士的儿子赌博。从那以后，在贞观的23年里，李恪有12年没有回来工作。除了李恪，只有他的弟弟卓立(被唐太宗斥为“不如禽兽”的人)也享受这种待遇，而其他犯了比踩庄稼严重得多的错误的王子从未受到过如此严厉的惩罚。

虽然唐太宗是一个国家的国王，但面对他心爱的儿子，他只能像普通人一样，普通人爱自己的儿子是唐太宗所做的。因此，即使李成干犯了谋反这样大的罪，唐太宗也会想尽一切办法挽救他的生命；因此，李太后未能夺取政权，唐太宗仍说他是“我的爱子，忠于他的心”。即使在被降职后，他在不到四年的时间里再次被提升为溥王；因此，虽然李贽一直与唐太宗同住，但褚遂良、刘鹗曾多次就此事争论不休，也从未见过唐太宗以“国异”为由将李贽赶出皇宫居住。

我宠坏了我心爱的儿子，以至于我一次又一次地吸引了魏徵的臣子们的臣服和建议，但偏偏他们中没有一个人对李恪的儿子心软。这样，你还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

对费阳的二儿子李逊来说，虽然他在贞观做了10年的诸侯，但直到贞观13年，李逊才拥有了王子应该拥有的800家餐馆，比同氏族的其他王子晚了3年。此外，由于李维在封地上屡犯莽撞，唐太宗曾厌恶地说:“即使是动物，只要驯服得好，也可以服从；即使是铁石，只要提炼得好，也可以做成有用的东西。只有像李伟这样的人才不如动物和铁石随即，他砍掉了李逊和蜀一半的封地，降他为郭刺史。几个月前刚上任的蜀国加文达被免除了官职。

因此，唐太宗贞观时期的其他王子都是总督，但李恪和李维是秘书处；除了李克和李逊分别被砍了600户和400户之外，其他所有的王子实际上都封了800户。如果费阳很受欢迎，她怎么能在历史书上只留下七个字，她的两个儿子在李世民怎么会受到如此恶劣的对待？

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