为什么说刘禅和诸葛亮名为君臣,却实为“父子”?
小编为您收集和整理了为什么说刘禅和诸葛亮名为君臣,却实为“父子”?的相关内容:三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于刘备去世后,刘禅如何对待“相父”诸葛亮
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于刘备去世后,刘禅如何对待“相父”诸葛亮的详细介绍,一起来看看吧!
其一,刘禅以“父事丞相”,将诸葛亮当做父亲来侍奉。刘备去世时,诸葛亮四十多岁,刘禅十七岁,他的两个兄弟刘永和刘理岁数更小。论年龄,论辈分,诸葛亮完全可以当刘禅的“父亲”。刘备自知不久于人世时,丞相诸葛亮和、尚书令李严、鲁王刘永、梁王刘理等星夜赶到白帝城永安宫接受遗命。虽然太子刘禅没有来到永安宫,刘备仍然将其与两位兄弟托付给诸葛亮。此后,刘禅以“父事丞相”,从未懈怠。演义中相关记载如下:
先主又请孔明坐于榻上,唤鲁王刘永、梁王刘理近前,分付曰:“尔等皆记朕言:朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢。”言罢,遂命二王同拜孔明。二王拜毕。听受遗命。
诸葛亮并不是白当“相父”的,不但关心刘禅的学习,衣食住行,就连他的终身大事,也是其一手操办。当时,刘禅业已成年,选择皇后,准备完婚。蜀汉美女琳琅满目,把刘禅的眼睛都看花了。诸葛亮做主,原车骑将军之女芳龄十七,非常贤惠,可以母仪天下,一锤定音。古代讲究婚姻大事媒妁之言,一般是父辈做主,皇帝也不例外。刘备、关羽、张飞三兄弟早逝,诸葛亮就是后主刘禅的父辈,自然为其操劳。演义中相关描述如下:
时后主未立皇后,孔明与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁,可纳为正宫皇后。”后主即纳之。
其二,刘禅充分信“相父”任诸葛亮,放任其大展宏图。刘备去世后,昔日蜀汉五虎上将仅剩下了赵云一人,可谓人才凋零。面对百废待兴的蜀汉,刘禅充分信任“相父”诸葛亮,凡是朝廷选拔官员、征收赋税、诉讼之类的事,都是诸葛亮一个人裁决。这在其他朝廷是很难想象的,皇帝只管简单的祭祀,丞相总揽大权。后主刘禅成了甩手掌柜。演义中相关描述如下:
“凡一应朝廷选法,钱粮、词讼等事,皆听诸葛丞相裁处。”
其三,刘禅充分信任“相父”诸葛亮,让其节制蜀汉大部分军队。军权是一个国家的根本,谁掌握了枪杆子,谁就掌握了一切。虽然笔杆子很重要,能控制舆论,可是“秀才遇到兵,有理说不清”,最终决定胜负的还是枪杆子。“胜者王侯败者寇”,只有胜利者才有话语权,即使是十恶不赦的大罪,也能逐步美化,蒙蔽世人。
如汉献帝曾多次实施政变,想摆脱曹操的控制,都失败了。汉献帝的董贵妃、毛皇后等人外戚势力被一网打尽,许昌纵火案,朝廷官员被曹操屠戮殆尽。这些都是曹操血腥镇压的结果,在曹操舆论控制下,慢慢销声匿迹。曹操能稳坐汉朝丞相,靠的就是手里的枪杆子。世人是很健忘的,忘却所有血腥。还有,司马懿曾发动高平陵之变,剪灭政敌曹爽,独揽大权,靠的也是“阴养”的三千死士。演义中相关描述如下:
内只有一停立于白旗下。操教尽拿立于红旗下者。众官各言无罪。操曰:“汝当时之心,非是救火,实欲助贼耳。”尽命拿出漳河边斩之,死者三百余员。
回到蜀汉刘禅和诸葛亮上面来,诸葛亮独揽大权,这放在任何一个政权,都是大忌。你想,如果你是单位的一把手,而你的副职啥都包办了,将你架空,你能忍受吗?而刘禅和诸葛亮偏偏就是如此和谐。蜀汉的大部分军队只知有丞相诸葛亮,不知有后主刘禅。奇怪的是,刘禅从没怀疑过诸葛亮有二心,将军队交给他。这样,诸葛亮才能七擒孟获、六出祁山,为蜀汉“鞠躬尽瘁死而后已”。
刘禅和诸葛亮名为君臣,实为“父子”,君臣关系融洽,是历代君臣的楷模。刘备死后,刘禅十分信任“相父”诸葛亮,蜀汉在他们的联手治理下,偏安一隅的益州,最终和曹魏、东吴鼎足而立。
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