郭子仪和李光弼为什么结局不同
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一个人和两个人有不同的出身。【/s2/】为汉族大将,生于武举,李光弼为胡将军。郭子仪显然经历过儒家教育(即使是武术,也不只是石头,很难拉弓),李光弼对中国文化的影响显然要小得多。
两个人初次登台时有不同的姿势。 安史之乱爆发时,郭子仪是朝鲜军队的最高统帅,而李光弼则被推选承担起平叛的重任,这可以说是现实情况的结果,也是因为他杰出的军事才能。
三个人和两个人性格迥异。 郭子仪很勇敢,但极其稳重,就像敌人面前的泰山和皇帝面前的温顺的绵羊。就李光弼而言,他个性突出,在战争中果断,走自己的路。
四个人和两个人的战斗方式完全不同。虽然两人都被称为名将,但李光弼的军事能力明显高于郭子仪。郭子仪,当他是认真的,正在努力战斗,所以他需要一个强大的骑兵部队的支持。擅长出其不意的李光弼经常战胜弱者。史思明极其狡猾,但在战斗中他没有李光弼狡猾。
五次或两次之后部队的组成也不同。 郭子仪一再自愿或被迫放弃军事权力。虽然北方的士兵都同意他的说法,但很难说他有一个郭家军,而且他的部队更多的时候叫唐而不是郭。李光弼在紧要关头两次出征河东、合阳,兵力很少。后来,他的部队长大后,主要依靠自己的部队和新兵,这使他的部队有了李光弼的强大阴影。
因此,他们两个不可能有相同的结局: 李光弼选择了做一个可以保护自己的诸侯,后来他不听唐太宗的命令,但由于他的将领们逐渐失去控制,不听他的话,他死于忧郁症。郭子仪一生都是唐朝的忠臣。有几个原因可以解释为什么结局会完全不同。
取决于一两个人的身份。]汉将,胡将李光弼。据说安禄山起初并没有背弃他,他的手下叫他把李光弼带走,但安禄山犹豫了,没有这样做。由此可见,李光弼最初的态度并不明确,他可以和重用他的人说话,这与安禄山手下的许多胡将领是一样的。
由两个人的性格决定。 如上所述,李光弼是一个自我实现的军事战略家,他喜欢走自己的路,这与郭子仪不同,他的军事和政治都不同。
三。现实对他的影响。 安史之乱的另一位伟大英雄,普古·怀恩,我不知道大家是否都知道。这个人和李光弼的出身相似,他也是一个将军。为了保护自己,李光弼选择了一条不同于郭子仪的道路。
四。现实决定了它。[/s2/]因为李光弼组建了一支球队,郭子仪几次选择放弃他的球队,用忠诚换来信任。
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