「姚水娟」揭秘：诸葛亮前后六次北伐为何全都无功而返？

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诸葛亮的六次北伐为什么都失败了？

“著名的总理的庙在哪里，在丝绸之城附近的一个深松林里。春天的绿草染红了台阶，黄鹂空的好嗓子。第三，考虑到世界的频率，他给两代人他真正的心。但在他能征服之前，他就已经死了，经常让英雄泪巾”。诸葛亮北伐祁山的失败常常使英雄们后悔。那么是什么导致北伐失败的呢？

自古以来，中国南游容易，北游难。自古以来，南征成功的事例数不胜数，但北征只成功过两次:一次是朱元璋抗击蒙元的北征，另一次是国民政府的北征。

诸葛亮的北伐没有成功。从《三国演义》开始，每次都有特定的原因。第一次是因为马谡丢了街亭，被司马懿抄了；第二次是因为没有口粮；第三次是因为诸葛亮悲痛欲绝，听到张苞死讯后不得不退兵。魏第四次反其道而行，勾安散布谣言，已故的大师写信给士兵们；第五次，李延因为粮食运输问题被迫调兵。诸葛亮第六次因病去世，享年五岁。杨易当了总指挥，退出了投降。

《三国演义》写得很好，每次北伐失败的原因都不一样，但实际上，蜀汉每次北伐所面临的困难几乎是一样的。蜀军的困难主要集中在两个方面:一是粮食运输。蜀路险要，交通不便，蜀兵经不起持久战，很容易被对方切断。最终，这场战争基本上变成了一场抢夺食物的战争。另一个是敌人不会战斗。开始时，魏军还有些主动进攻和盲目追击。后来，司马懿坚持不打仗，蜀兵几乎没有机会消灭战场上的敌人，所以没有什么可做的。

事实上，诸葛亮已经基本解决了第一个困难。他采取了三项措施:一是发明了木牛流马，节省了人力，提高了运输效率，缓解了运输能力不足的问题；二是取敌之法，去陇西割麦子，补充粮草；第三，在长期对抗中，军队定居土地，进一步减轻了粮食运输的压力。但是，不与魏军作战的问题似乎还没有解决，蜀兵长期驻扎在魏蜀边境，直到诸葛亮病逝于五丈原，使北伐战争变成了持久战。

陈寿把北伐的失败归咎于诸葛亮的能力，认为以和治国是诸葛亮的长处，但他与士兵作战的军事能力不足。他还指出，诸葛亮希望在他的一生中统一整个世界，所以他使用了不止一个士兵，并称之为军国主义的。后来人们对柳楚岐山和诸葛亮的评价并没有超出陈寿的成见。

如果诸葛亮真如陈寿所说，那么如何解释刘备的“三顾茅庐”？

东汉末年，在军阀混战的时代，所谓的人才首先是军事人才，他们的类型可能不同，无论是战场还是参谋，但他们的价值观是一样的。诸葛亮，与赵相比，绝对是一个参谋型的军事人才。刘备野心勃勃，却没有疆土，诸葛亮不仅向他提出了东有孙权、西有曹操、西有荆以远的长远计划，而且是这一计划的具体实施者，所以诸葛亮必须顺利地了解军事情况。在这个计划的实施过程中，诸葛亮也得到刘备的认可，并被奉为军事家。刘备曾经对关羽和张飞说，我的诸葛亮就像鸭子下水。

诸葛亮的军事才能应该与小说和民间传说基本一致。虽然北伐失败，诸葛亮也打败了司马懿。吴退兵后，司马懿沿途与诸葛亮会合，称赞诸葛亮是天下第一天才。

那么为什么蜀汉拥有优秀的军事才能，却不能打败曹魏呢？

当然，曹魏占据中原，在政治、文化和人口方面都有优势。从综合国力来看，在蜀。然而，战争的结局往往并不取决于综合国力，实际上影响战争的因素很多。

诸葛亮北伐失败的主要原因是

首先，北伐的最佳时机已经错过。

三国历史分为两个时期，前期是汉末，后期是三国。

东汉末年，汉朝衰落，军阀混战，人民生活贫困。史长时、董卓、李珏、郭汜和曹操轮流掌管国家大事。在汉武帝提倡的儒家孝道思想的影响下，刘氏家族仍然具有相当大的社会影响力，篡位者承担着天下人共有的道德风险。

即使是文治结合的曹操，也达到了“做皇帝，做皇帝”的境界，只是死的时候失去了大汉丞相的头衔，不敢公然篡夺皇位。即便如此，曹操也不得不面对舆论的批评，认为“它叫韩翔，但它实际上是个汉贼”，而且他始终警惕着各种各样的相声和暗杀。

改变正统观念的成本不小。当时，确切地说，是从董卓入朝到赤壁战争前后这段时间，应该说是复兴汉朝的最佳时机。遗憾的是，刘备当时没有这个能力。

到刘备占领川西，拥有军队和领土，在南方平定了孟获，并能退出北伐时，魏已经休养生息了十多年，人民生活稳定。“世界就是世界的世界，有美德的人占有它，没有美德的人失去它。”新当选的统治者不断向人民灌输这种思想，人民也逐渐认识到曹氏集团政权的合法性。此时，虽然振兴汉朝的口号挂在北伐军的嘴边，但曾经让许多英雄热血沸腾的理想已经逐渐在人们的心中褪色。

北伐战争最终变成了一场类似春秋时期的非正义战争。难怪我们常说机会转瞬即逝，挑战不请自来。

第二，已故的刘禅对北伐持否定态度。

从《师表》中诸葛亮的“哭”字可以看出，刘禅没有积极支持北伐。从《三国演义》中，我们可以看出南征北伐和北伐刘禅都有消极的态度。孔明引兵南下，操曰:“东有孙权，北有曹丕。现在我父亲抛弃了我。如果吴和魏进攻，他们怎么办？”诸葛亮出师北伐时，他的先主说:“我父亲南下，路途遥远；当我第一次回到首都时，我没有坐下。现在我又要去北方了，我害怕担心。”

面对诸葛亮的入侵，刘禅总是提出一些幼稚的问题，这使得不了解真相的人真的以为刘阿斗帮不了他们。事实上，刘禅并不想让诸葛亮出兵，而是不想让诸葛亮出兵。

在没有政治文明的那些日子里，军事力量决定一切。特别是在蜀汉王朝后期，大臣强而弱，诸葛亮掌管国家大事，刘禅随时面临被废的可能。他听从了诸葛亮的命令，在他父亲的背后，他非常害怕诸葛亮。

刘备临终前对诸葛亮说:“如果你有曹丕十倍的才能，你就能帮助国家安定，最终取得伟大的成就。如果继承人可以补充，就予以补充；如果你不称职，你可以成为成都的国王。事实上，这相当于告诉刘禅，这个戴着鹤和手摇羽毛扇的人可以在任何时候驱逐自己，甚至结束自己的生命。刘禅也应该知道，当曹丕趁刘备心丧之机即位不久，便聚集孙权武路伐蜀。当所有人都焦急的时候，诸葛亮让四个人在他自己的房子里休息。可以说，诸葛亮的个人行为一直凌驾于国家之上。

因此，整天担心的不是魏的进攻，而是诸葛亮对军队的控制。他唯一能做的就是隐藏他的时间，装聋作哑。蜀国的大臣们都很清楚这一点。在刘禅的支持下，乔周总是以天象为由劝诸葛亮停止战斗。已故大师们的消极态度对北伐起到了重要的抑制作用。

第三，诸葛亮出于自保的心理，把北伐作为避灾的手段。[/s2/]

在大臣们强弱的政治形势下，诸葛亮的日子也不好过。当年刘备与诸葛亮商议后事，诸葛亮说:“现在问这个家事已经太晚了。”他采取了公正的态度。虽然他巧妙地避开了当时的政治斗争，但在这个“是非”问题上，他没有站出来支持刘禅，刘禅明白，诸葛亮当然明白。刘禅继位后，诸葛亮实际上相当被动。只有永安一个人的时候，诸葛亮当然知道刘禅会怎么理解刘备的话。

如果刘禅认为自己是一个威胁，他随时都可能被杀死。没有必要伤害别人和阻止别人。最安全的方法是集结重兵。当然，还有一个前提，就是诸葛亮不想篡权。我们应该相信这一点，因为世界上总会有一些美好的事物，即使是在残酷的政治斗争中。

诸葛亮并不羞于干蠢事和曹的事迹，所以他没有废除，而是采取措施保护自己免受灾难。那一年，他还教公子刘启在峡口躲避继母的迫害。诸葛亮死后，姜维，谁赢得了诸葛亮的真传，然后采取这种方法，削减中原九次和荒地。

当有可能派一个将军去南方时，诸葛亮想进行一次个人远征。探险后，有一个连续的北伐。而且总是一次又一次地回到岐山。熟悉兵法的诸葛亮，总是朝一个方向打，这是不可避免的，不符合“奇兵”的军事原则。难道诸葛亮不明白？

显然不是，诸葛亮在《隆中对》中说得好:“天下若变，必有一将引荆州之兵至万、罗，必有一将引益州之民出秦川”，两条路夹击而取天下。这颇有点东北野战军的“一分两面”的战斗味道。

那么，诸葛亮为什么要在北伐战争中发动一点进攻呢？诚然，由于关羽失去了荆州，东线失去了伐魏的跳板，但方陵和尚勇仍有可能成为威胁曹魏的犄角之势，而诸葛亮却没有。即使魏延多次明确提出沿秦岭出子午谷的计划，诸葛亮也以冒险轻敌为由予以否定。

因为诸葛亮知道在当时的政治形势下，君主和官员已经开始互相提防。如果我们真的夺取中原，就更难维持君臣关系。诸葛亮不明白“狡兔死，走狗烹，鸟竭，宝弓藏”的道理。因此，他宁愿和司马懿在陕西、甘肃一带的山里玩猫捉老鼠的游戏，也不愿尽全力北伐。

我们没有理由鄙视刘禅和诸葛亮因为他们自己的隐私而放弃世界的伟大事业。因为说到底，无论是的韬光养晦战略，还是诸葛亮的北伐避灾战略，同时与魏、相遇都要高尚得多。

诸葛亮战死在军中，这可能是对每个人最好的结局。

在陈寿看来，刘禅在政治上“软弱”，而诸葛亮在军事上“无能”。事实上，在刘禅的“软弱”和诸葛亮的“无能”背后，是他们自己的无奈和被逼出来的灵活和智慧。

他们的行为蒙蔽了陈寿，迷惑了许多不知道真相的人，但幸运的是他们没有蒙蔽我们！

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