正德：豹房那些事，豹房是怎么声名狼藉的

小编为您收集和整理了正德：豹房那些事，豹房是怎么声名狼藉的的相关内容：我要在白天忙过之后尽情放纵一下自己，我要在豹房跟术士学房中术，跟美人做爱，和喇嘛诵经，看胡姬跳肚皮舞，与军官们饮酒狂欢……我忙着呢！至于朝廷上文臣和宦官们的矛盾冲突，则由他们去，我懒得理会。外面传说豹

我要在白天忙过之后尽情放纵一下自己，我要在豹房跟术士学房中术，跟美人做爱，和喇嘛诵经，看胡姬跳肚皮舞，与军官们饮酒狂欢……我忙着呢！至于朝廷上文臣和宦官们的矛盾冲突，则由他们去，我懒得理会。

外面传说豹房里终日声色犬马，我只一味沉溺玩乐，教坊乐工不胜其苦，累得不海贼王之全职枪手行。我有那么堕落吗?他玩家伙的乐工那么苦，那我朝夕在声色之中，身子骨吃得消嘛，不早趴下了?还乐什么劲呀我！

外面又说豹房简直就一淫窝，我在里面别的不干，专好男风女色。

1505年是我即位的那年，那时我还未满14岁。

大臣们表面都口呼万岁，对我恭恭敬敬，实质上还是把我当个孩子。尤其是那几个大学士的书呆子总好使一副“顾命大臣”而又忠谏不畏死的面孔来教训我要这样 那样。我去他妈拉个巴子，到底你是皇帝还是我是皇帝！别看咱年纪小好欺负，我偏是不怕欺的一个人！怎么着?后来的黄仁宇先生算是看出来了，他在书中说我有 “超人的胆量、充分的好奇心、丰富的想象力”。这哥们说得没错。两年以后，为了摆脱宫廷的束缚，我就搬出了郁闷的紫禁城，住进了“豹房”，人家说我是完成 了一次“胜利大逃亡”。

从一个刻板、僵化、抑郁的空间逃入了一个自由、快乐的天地。

有关豹房，五百年来一直是好事者对我喋喋不休的“热点”话题。我索性在这里说说清楚。

豹房也没那么神秘，其实原本就是动物园，是宫廷豢养观赏动物的地方，此外还有虎房、象房、马房、虫蚁房之类，所谓“珍禽异兽”从来就受皇帝宠好，把它们 看作祥瑞象征，尤其一些品种还是他国所献的贡物，便更显现了天国上朝之威。所以历代皇族都以此消遣娱乐，专门设有皇家驯兽师管理这些动物。只是随着这些动 物历年的有增无减，宫廷每年在这上面的开支也吃不消，就一只白水牛吧，每年支费就得千余金。我的父皇弘治先生曾经打算将这些动物全部放跑算了，但放掉是那 么简单吗?那些虎豹放出去都是要吃人的，岂不为害，妇女小孩还敢出来么?后来又想到法子，“但绝其食，令自毙可也”。可见，当时这动物园还的确是个让父皇 头疼的问题。

京城的豹房也不止一处，我呢是喜欢豹子的，当然不会让它“饿毙”，那多残忍呀！不是吹牛，我当年还就真跳进虎栏里亲自训 练过老虎，把那帮臣子们都吓傻了，担心我被老虎吃了。我当时没想那么多，老虎吃皇帝，自古就没有过，我跟那只毛色斑斓的老虎一照面，它还真不认我是皇帝， 没容我挑逗，它吼叫一声就过来了。老虎一身黄，它也见我一身黄，它是山中之王，我是人中之王，大概是一山不容二虎，它真要把我吃了。幸亏这时一位勇敢的强 壮的军官过来把老虎赶走救了我。

那军官年在三十左右，英武非凡，脸上有一道穿过面颊直到耳根的疤痕，他是个勇士，名叫江彬，后来他成了我的随身军官。我喜欢打仗，也欣赏勇敢的人，但我讨厌食古不化的书呆子，他们整天只会在你耳边吱吱歪歪，让你啥事也玩不成。

我呆的豹房是在现今的西华门外，也就是紫禁城和西苑之间。这儿原本就是皇家诸多豹房中的一处，我只是将它大大扩建了，搞成了一个上班兼娱乐一体的地方，所以又称“豹房公廨”。所谓“公廨”，便是上班办公所在。一个皇帝在豹房上班，你说好玩不好玩?反正我觉得开心。

我这豹房开工扩建于正德二年八月，工程浩大，兴建有太素殿、天鹅房、船坞、寺观，又别构院御，建造宫殿数层，并在两厢营造密室，密室宫殿勾连栉列，内侍 环值，称为豹房祗候。跟我一起在豹房玩的当然不是一批书呆子，而是太监、胡姬、喇嘛、术士。我还亲自挑选像江彬这样武艺高强而又忠心耿耿的近侍随从，还大 量选用边镇的武将委以重任，让他们在这里办军官高级训练班。

有人说我的豹房生涯是极其腐败而堕落的———“充满暧昧、晦涩的色调”。

我酷爱骑射和作战，总等着有一日驰骋沙场。我白天忙于练兵，把军官们分为两营，我亲自率领宦官组成的士兵为一营，江彬率领从边镇精选的将士为一营。“部 队的服装也与众不同，鲜明的错甲上系以黄色的围巾，遮阳帽上插天鹅的翎毛”，这些都是我亲自设计的，只是那些天鹅房的天鹅遭了殃，有的毛拔掉了只剩下光屁 股，但士兵们有了装饰便变得威风飒爽起来，也很有观赏性。豹房军官为数众多，装备精良，待遇极高，他们深得我的宠信，每个军官腰间悬有一牌，书明：随驾养 豹官军勇士。这是我赐给他们的荣誉，他们的任务是扈从圣驾和操练，并待从作战。豹房军官皆有此牌，无牌而混迹其间者依律论罪，借者及借典者同罪。豹房军官 中有不少是蒙古人、西域人后裔，我知道他们个个勇敢，也都吸收了进来，我要的就是一支勇士的队伍。

晚上就放开了，我要在白天忙过之后尽情放纵一下自己，我要在豹房跟术士学房中术，跟美人做爱，和喇嘛诵经，看胡姬跳肚皮舞，与军官们饮酒狂欢……我忙着呢！至于朝廷上文臣和宦官们的矛盾冲突，则由他们去，我懒得理会。

外面传说豹房里终日声色犬马，我只一味沉溺玩乐，教坊乐工不胜其苦，累得不行。我有那么堕落吗?他玩家伙的乐工那么苦，那我朝夕在声色之中，身子骨吃得消嘛，不早趴下了?还乐什么劲呀我！

外面又说豹房简直就一淫窝，我朱厚照在里面别的不干，专好男风女色，且嘴刁，喜御白种的异族美色，也喜欢跟身强体壮的军官鬼混。还经常外出游山玩水兼打“野食”，前呼后拥闯入高门大户人家，占人妻室、淫人幼女，令人发指。

还说我得知锦衣卫都督于永精于女色之道，便赶紧拜他为师，请他到豹房来虚心讨教。

于永那厮是色目人，所谓色目人，是元代对中亚、西亚乃至欧洲诸多种族的统称。他说色目女金发碧眼，奶大、腰细、臀肥，善风情，且肤白而温润，比中国女人 强多了，办起事来十分消火。说得俺欲火焚身，于永在俺耳边透露，说他的同事另一位锦衣卫都督吕佐，也是色目人。这哥们家里畜养了不少西域美人，都擅长跳异 国风情的舞蹈，像什么脱衣舞、草裙舞、钢管舞、肚皮舞、裸体舞等等五花八门，无一不精。经于永这么一忽悠我哪还坐得住，立马下旨命吕佐进献十二名“色目” 舞女来。

这十二名色目女为我表演狂欢———“歌舞达昼夜”，令我像发现“新大陆”般惊喜不已，遂诏令“诸侯伯家中故色目籍家妇人入内”，然后“择其美者”，“驾言教舞，留之不令出”。这“动员令”一下，京城较有姿色的色目女都搜罗到豹房来了，这其中很多是干部家属。

于是，人就不满，尤其恨上了于永。就有干部下套，对我说，您见的这些色目女都不算什么，于永有个女儿那才是“殊色”。什么“殊色”?赶紧叫于永把他女儿 叫来！于永自然不敢违逆，却耍了刁，没把自己女儿献来，却送过来一个冒牌货。我也不知是真是假，把她办了也就办了。可于永却感觉到得罪同事太多，在豹房再 难混下去，便称病“内退”，带女儿举家开溜了。

由于这些绯闻在外面哄传开来，搞得豹房很是声名狼藉。世人也就觉得那地方既神秘又败坏，甚至借题发挥，放任想象，为“豹房”描绘了一番放荡不堪的场景：

———“每当我想象豹房的时候，脑海浮出的是这样的画面：那应该是一处密室，昏暗、朦胧而幽深……横七竖八躺着很多人，都是随地而卧，毫不顾忌自己的姿 势，就好像瞬间被人施了魔法而突然沉入梦乡，在他们身边到处散落着酒罐、酒杯，有的倾倒在那里，有的则摔成了碎片，果品也从案上滚落于地，一直滚到墙角才 止住……屋里摆放着一些奇特的木雕和悬挂的绢画，甚至直接绘在墙上的彩绘，那些雕像带着明显的密宗风格，绢画和彩绘几乎无一例外是春宫内容，满目唯见男女 赤裸交缠的肢体。尤其令人吃惊的是有一幅彩绘，上面的女裸体一望而知并非中土人物，画法亦出自域外，那沉甸甸的乳房，娆细、坚实而又富于生命力的腰肢，丰 硕的臀，粗壮和充满欲望的大腿以及似乎疯狂扭动的躯体，加上立体透视笔触营造出的极度写实的效果，足以让任何生活在十六世纪的中国人魂不守舍！”

这就是我的豹房留在后人中的印象吗?

———如果我站在这幅画面前会怎么样?会随着画上的裸女手舞足蹈，还是背负双手，故作深沉地默默无言。

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