挥洒自如什么意思?挥洒自如典故出处介绍
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周瑜去世后,诸葛亮还前往东吴为周瑜吊唁。不过很多人觉得诸葛亮是猫哭耗子假慈悲,因为周瑜就是被诸葛亮给活活气死的,周瑜家人看到诸葛亮后也是非常气愤。不过作为当时的大国之一,东吴肯定还是要拿出几分气度,不过诸葛亮在击败周瑜是的确非常动情,而且还哭出声来,难道诸葛亮是真的替周瑜的死感到惋惜么?这次要为大家讲述的成语“挥洒自如”就和这起事件有关,一起来看看诸葛亮究竟是怎么想的吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第五十七回,发生在诸葛亮拜祭周瑜期间,相关人物为诸葛亮和周瑜。原文如下:
孔明教设祭物于灵前,亲自奠酒,跪于地下,读祭文曰:“呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。
忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”孔明祭毕,伏地大哭,泪如涌泉,哀恸不已。
按照小说的情节发展,周瑜被诸葛亮气死后,诸葛亮冒险来到江东拜祭周瑜。在周瑜灵前,诸葛亮痛哭流涕,说出了这番祭文,令原本对诸葛亮满怀敌意的江东文臣为之动容。在祭文中,便出现了“挥洒自如”这句成语。
所谓“挥洒自如”,意为写文章,画画,运笔自如,不拘束,比喻言谈举止从容不迫。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
小说对于这个故事的描述很有意思。首先是诸葛亮夜观星象算出周瑜已死时立刻发笑,然后是确认周瑜已死后对刘备的表态。小说中诸葛亮是这么说的:“亮当以吊丧为由。往江东走一遭,就寻贤士佐助主公……瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”由此可以看出,诸葛亮对于周瑜的死非常高兴,大有幸灾乐祸之意。
诸葛亮前往江东,并非去悼念周瑜,而是去挖墙脚。出现这么一篇令人动容的祭文,只能体现诸葛亮的文采,但并不是诸葛亮的真情实意。正如后来庞统所言:“汝气死周郎,却又来吊孝,明欺东吴无人耶!”一句话道出了诸葛亮的虚情假意和言不由衷。
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