真实的关羽到底是不是一个好色忘义之徒?
小编为您收集和整理了真实的关羽到底是不是一个好色忘义之徒?的相关内容:关羽究竟是否好色之徒?对于关于关羽好女色的说法,一开始大概是来自于尹韵公先生的《正史中的关羽与演义里的关公》,尹先生写文章一向是“不鸣则已,一呜惊人”,之前他就曾论证过“赤壁之战不是一次以少胜多的大战
关羽究竟是否好色之徒?
对于关于关羽好女色的说法,一开始大概是来自于尹韵公先生的《正史中的关羽与演义里的关公》,尹先生写文章一向是“不鸣则已,一呜惊人”,之前他就曾论证过“赤壁之战不是一次以少胜多的大战,相反,是场规模很小的遭遇战”。
对于关羽,尹先生提出的观点是:“关羽并非不好女色”。听到这儿有人就说了:哦,关羽是好色之徒了!然而,“并非不好女色”,就是不是等同于“好色之徒”?一件事物是不是除了“一”之外,就绝对是“二”,此外没有其他说法?想必任何一个有头脑的朋友都不难回答出这个问题的。如果以“并非不好女色就是好色之徒”这样来理解尹韵公论文的话,那么未免太扭曲极端了一些。
在论证关羽是个“好色之徒”的文章中,汗青先生的这篇《关羽——其实是个好色忘义之徒》近些年在网络上流传甚广。那么,他说得有道理吗?
首先,汗青先生为了论证关羽是个好色之徒,在文章开头时先辩证了关羽其人:一个杀人犯。在这里,我们暂不对对这句话本身做什么反驳,只想说一句话:对头,杀一人就叫“杀人犯,杀一万人就是所谓‘军事才能’了。”好了,同样闲话就扯到此,以下就开始正题了。
对于关羽好女色,最大的证据,是关羽和曹操争秦宜禄的妻子——杜氏。有没有这回事?有。这能不能说明关羽“并非不好女色”?能。那么这能说明关羽就是好色之徒吗?不能——至少要说,应该是持保留态度的。
汗青先生在论证关羽是“好色之徒”时,也说明了一下杜氏的美色,并提到:曹操的军队攻入城门时,杜氏应该已经是个孕妇,而曹关二人“居然都为一个孕妇着迷”,“可见那杜氏美貌非同小可”。
汗青先生写这段话的用意何在,暂不清楚。而下边再提到关羽时,却是说到:“在两军对垒的战场上,他居然还对一个大腹便便的美貌孕妇念念不忘,以致于一而再,再而三地对主帅曹操提起要将她居为己有,当然便是个极其标准的好色之徒了。”
从另一角度来看待这个问题,是的,汗青先生既然说杜氏是“孕妇”,都为曹关二人所着迷,那么她一定很美貌。既然她很美貌了,那么关羽会心动,岂不是很正常的?如果关羽无动于衷,那么肯定怀疑关羽是个很不正常的人。爱美是人的本性——无论男人女人,关羽对杜氏产生一些想法,这是一个再平常不过的男人所会有的想法,除非你不是男人。别说关羽曹操了,说不定那些攻城的士兵见了这等美色,都会有这样或那样的心理。
一个男人好不好色,不在于他“对女人有没有兴趣”,而在于他的行为是否表现得很淫威、有没有到处玩弄女性、沉浸于花天酒地之中。那么,关羽在“好女色”同时,有没有淫辱过其他女性呢?甚至我们说白点,有没有对曹操阵营内刘备的妻女行为不轨?没有。为什么?因为《三国志》上没有记载。没有记载就一定没有吗?请问,没有记载就一定有吗?关于其他诸如此类的问题,你们怎么就不这样说呢?
而即使说关羽“好女色”,那么就能和“好色之徒”等同起来吗?关羽喜欢女色,但不代表他就一定要对刘备的妻女有所企图,关羽喜爱杜氏,是一回事,关羽善待刘备的妻女,是另一回事,两者之间,并不构成冲突,又何必硬是把这两个行为给对立起来不可?爱美之心人皆有之,关羽大概因为杜氏貌美,对她有所想法,同时出于信义,而善待刘备妻女。而对异性有好感,他就品质全有问题了吗?
最后要说明一下,在讨论一个历史人物的千秋功罪时,主要还是要讨论他在历史上的作为,而并非他的个人私欲。任何人都会有优点和缺点,世上不可能有尽善尽美的人存在,当一个人站在风口浪尖和历史的舞台上后,他便能最大程度地发挥他的人性特点,这个时候,因为你的地位很高了,所以一个行为的影响也是会很大的。他立下功劳时,能够使千百万人受益;他犯错时,也会在千百万人面前暴露出来。三国中的曹操、孙权、刘备、孔明都是这样有大功大过的人物。这很正常,你就怎么因为某人一个有争议的行为就说得他形象全无的?
而这些所谓的“关羽好色论”、“孔明权野论”、“孙权绿帽论”、“曹操巾帼论”、“孔子俊男论”、“华佗小人论”、“屈原同志论”……实际上只不过是想适应现代人民群众的八卦心理罢,随着人民群众口袋的钱稍微变多了,日子过好了,“八卦”这个社会群体中“不可或缺”的一部分也就随之而来,于是好好的一些人,往往就有了一大串七零八落的绯闻,不管这些人是古代的还是现在的。
对于关羽的几大争论点,看法如下。
1:关羽虽然不是天下无敌,但也并非是一些人所称的“武功平平”;
2:关羽好女色,这只是在性情之中的事儿,这是一个正常的男人所拥有七情六欲,与一个人品行好不好没有关系,更谈不上“好色之徒”;
3:关羽好不好色,与他有没有才能搭不上钩,这是两码事,请别混为一谈;
4:尹韵公先生的文章《正史中的关羽与演义里的关公》,仅仅是发表他自己对关羽的看法,文章里的内容是他研究的心血与成果,他并没有恶意贬低关羽的成份。一些人利用尹先生的文章中一些比较不利于关羽的的文字,以此来论证关羽为“好色之徒”,这实在很违背尹老的初衷了。
以上几点,是小编对这些文章的看法。
我们不能跟封建社会一样,老用那种带有奴性的眼光去历史,没有必要去神化古人。但是,像这种硬要把古人倒过来看的论证方式,就未免抬死杠了,这是一种八卦,是为反驳而反驳,而不是为真理而反驳;是非要和以往倒过来说话,而不是创新,这并不具备有孟子那种好怀疑的精神。这就是小编为什么要拿出这篇文章反驳所谓关羽是“好色之徒”、“弃义小人”的缘故。
以上就是小编为您收集和整理的真实的关羽到底是不是一个好色忘义之徒?相关内容,如果对您有帮助,请帮忙分享这篇文章^_^
本文来源: https://www.tushuolishi.com/a/65026a4eb6c282ef98006684.html
相关推荐
热门专题
道光帝亲手打死了自己的儿子?为什么这样?
爱新觉罗·旻宁(1782年9月16日—1850年2月25日),即清宣宗、道光帝,原名绵宁,清朝第八位皇帝,定都北京后的第六位皇帝。生于紫禁城撷芳殿中所。年号道光。清仁宗嘉庆皇帝第二子,母孝淑睿皇后喜塔皇帝故事:宫廷乐师优孟智谏楚庄王
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其皇帝故事:孙权在用人方面有什么用人艺术?
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其徐达被朱元璋赐蒸鹅自尽的典故出自哪里?正史中是如何记载的?
徐达的故事大家真的了解吗?今天途说历史网小编给你们带来全新的解读~在民间一直有一个说法,明代开国第一功臣——徐达大将军是被朱元璋害死的。朱元璋是怎么害他的呢?徐达晚年背上上了一个毒疮,需要禁食酒肉,而朱元皇帝故事:春秋时期,一鸣惊人的楚庄王
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其皇帝故事:猎虎皇帝萧宝卷因虎丢掉了整个江山
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其皇帝故事:赵匡胤当了皇帝之后,劝武将多读书
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其皇帝故事:朱元璋除夕捉人,家家户户挂芝麻秸
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其皇帝故事:朱元璋在打江山的过程中义气赢天下
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其皇帝故事:朱棣靠装疯卖傻,夺建文帝皇位
在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其