什么颜色比较高贵?古人的“颜色等级观”!
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今天的版本将带给你“颜色等级”的古老概念,希望对你有所帮助。
说到成语“照耀你”,每个人都会自然而然地想到荀子劝学的一句话:“青出于蓝,绿出于蓝;冰、水和冰冷的水。”这句话告诉我们,只要我们愿意努力工作,努力学习,我们就能超越前人。荀子和他的学生李四、韩非和张苍也许是这句话最好的注解。他们三个都学了儒家的荀子。然而,一个帮助秦始皇统一,一个成为法家大师,另一个是汉代宰相兼数学家,他编纂了《九章算术》。
然而,在这样一个大家都习惯了的俗语中,很少有人意识到有一种古老的等级制“颜色等级观”。
孔子当过医生,作为医生,他配备了一辆汽车。
我们都知道,周朝是一个等级森严的奴隶制社会。
不仅仅是人被分级:皇帝、统治者、医生、学者和庶人。
动物被分级:牛、羊、猪和狗。
餐饮器具分为不同等级:鼎的价值可以象征世界,而楚庄王赢得了中原。然而,痰盂,也可以用来盛酒和米饭,现在要么用来漱口,要么变成痰盂。
旅行的方式也是分级的:士大夫必须乘公共汽车旅行,所以孔子在他的独子孔鲤和他最喜爱的弟子颜回死后,不想卖掉他的汽车为他们买棺材。
然而,行走是普通人的工作,所以庄子的“和平行走,乘车”似乎是波西米亚风格。
自然,甚至颜色和颜色都被清楚地分级,即“正色”和“间色”。
御林军飞鱼服实物地图
上图_清末青花龙纹和绣有云、金、龙图案的黑花绸
有五种正色:绿色、红色、黄色、白色和黑色。间断性颜色也可以称为基础颜色,早期校正混合颜色所混合的颜色包括五种,即红色、绿色、紫色、蓝色和黄色。
然而,当严格的奴隶制开始瓦解,小手工业和小地主开始兴起时,染坊不能专门染出中间色,所以中间色开始指没有成功染出的颜色。当然,按照周等人的说法,这并不是高低之分。换句话说,它应该基于高和低的颜色“各得其所,各谋其政”。衣服是正色的,衬裙也是彩色的(上衣是正色的,裤子是彩色的)。因此,世界自然是和平的。
然而,正如人不会停留在自己的位置上一样,颜色也不会停留在自己的位置上。例如,紫色是一种昂贵且难以提取的颜色,但它被选为“中间色”。孔子是李周教的忠实实践者,他宣称“君子不穿衣服,紫红色的人并不认为自己轻视衣服”即使在房间里,也不能穿紫色的衣服。然而,孔子的力量是薄弱的。齐桓公的紫色衣服非常好,以至于全国人民都非常喜欢紫色衣服,以至于“五种元素不能合成一种紫色”。
头上戴窗帘帽、身穿紫色衣服的唐代以上女俑
如果说在春秋时期,齐桓公还在担心紫色的过度使用,口头上说“我讨厌紫色和臭味”,那么到了战国时期,礼仪就会崩溃,诸侯们就都被原谅了。屈原在《九歌·河伯》中唱到“鱼鳞屋如龙宫,紫壳屋如珍珠宫;他未夕在水里。”赞美紫色的自然神秘。
代秦丞相曰:“吾执梁之棘齿肥,跃马驰骋,担金之印,担紫之绶带,在作揖让人主前,四十三年足矣。”如果你能成为一个有着金色印章和紫色腰身的有权势的人,即使你只能活43年,那你的生活也不会有遗憾。可以看出,此时紫色的高贵已经深深扎根于人们的心中。
孔子曾担心三件事,即“恶紫夺朱,恶乱雅乐,恶利家”但他可能没有想到,两百年后的秦朝,作为紫色的中间色,并没有占据朱的位置,而是“木衣绣丝,大地覆紫”朱子宜成了奢侈品的代表。
郑伟的声音也没有取代优雅的音乐。取而代之的是雄伟的“大风阁”,它取代了阿房宫晨歌中的夜弦和管弦。不是游说者摧毁了国家,而是士兵们砍柴变成士兵,打开杆子变成旗帜,这是历史的潮流。
上_汉太子高宗刘邦(256-195年前)
秦王朝因铺张浪费和不关心人民而被推翻后,楚汉之争导致了蚩尤神州的又一次毁灭。汉朝建立后,民生萧条。就连汉高祖刘邦也找不到四匹颜色相同的马来拉车。有些大臣只能骑牛车去北方。汉朝面临着恢复民生的紧迫任务。
结果,以汉文帝为代表的一群皇帝和大臣提倡节俭,要求后妃养蚕、织布,提倡小葬。奢侈的紫色更加难以捉摸。包括总理在内的高级官员,都是银灰色的银灰色丝带。然而,经过多年的休养生息,越来越多的财富已经积累,没有一百个学派的争论在内地和没有匈奴的威胁在外部。因此,奢侈品正在逐渐增加。
以“肥环瘦燕”而闻名的赵,是汉成帝的妃子。那是汉成帝重新设置符的时候,大司空和阿符,他们都给了金银子。从那以后,紫色公开出现在有钱有势的家庭中。
上_刘骜(51年前4月17日—7年前),即韩成帝
到了贵族家庭兴起的时候,颜色不仅被分为“正色”和“中间色”两个等级,而且还被人们分为369等。
魏温蒂曹丕在采用“九品”制时,首先提出用“紫、飞、绿”三种颜色来区分九品。然而,官阶与官服颜色之间的联系在唐代形成了制度化。后来,宋、元、明三代都沿袭了唐朝的制度,其特点是“紫于三品之上,红于五品之上,绿于七品之上,蓝于九品之上”。在我们所熟悉的著名作品《琵琶行》中,白居易一听到琵琶女的歌声就哭了,哭到了“这九江大员”的地步。我的蓝袖子湿了”。然而,白居易当时被贬谪了。作为一名普通官员,他只能穿蓝色衬衫。他错过了长安的“绿门柳枝弱,东风金”的场景。
宋以上官员穿官服
宋元时期大体上也沿袭了唐朝的制度,但对其进行了简化。例如,在宋代,有三件以上的物品要穿紫色,五件以上的要穿朱色,七件以上的要穿绿色,九件以上的要穿青色。宋神宗换成了四件或更多的紫色,六件或更多的猩红色,九件或更多的绿色。
元朝时,它被简化为五件以上的紫色、七件以上的紫色和九件以上的绿色。在明代,它被简化为五件或五件以上的紫色和六件或七件的猩红色。
清朝的文章没有颜色系统,但是有一个皇冠来区分顶部和底部。
帽子的顶部镶嵌着宝石:第一颗是红宝石,第二颗是珊瑚,第三颗是蓝宝石,第四颗是青金石,第六颗是青金石,第七颗是纯金,第八颗是银线金,第九颗是阳线金饰,没有顶珠的就没有官品。
在冠上插上羽毛后,蓝色羽毛用于制造6种或更少的产品,而花羽毛用于制造5种或更多的产品。
花翎分为一只眼睛、两只眼睛和三只眼睛。除了皇室成员和满族贵族之外,功勋卓著的大臣们还必须有两三只眼睛能看到花翎,这一直受到人们的景仰。
上面_花翎(清代贵族王冠)
清以上官员戴三眼花翎
现代以后,颜色之间的等级消失了。颜色是无知的,但是人们给它添加了太多的意义。曾经黄色代表皇帝,穿黄色长袍意味着反叛。一旦肥皂和白布代表平民,“没有丁白”是一个骄傲的问题。
只有今天,当没有等级时,颜色才能被解放。既没有“红紫混乱”的恶名,也没有“红紫满门”的虚妄希望。相反,所有的爱都是心平气和的,盛开着“五彩缤纷的花朵”。
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