五台山显通寺五百罗汉缺一尊怎么回事
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现在显通寺的名称还是来源于明朝的开国皇帝朱元璋,说来有趣,朱元璋在少年时期因为家境贫寒,不得不出家为僧,混口饭吃。可惜这位出家的皇帝也是好吃懒做,最后连和尚也做不下去,只能从军打仗。
但在他夺取天下、拥有四海之时,对自己年轻时期的贫困史却十分忌讳,对于出家这段历史更是左遮右掩,甚至到了神经质的地步,凡是大臣上奏的文本中有“光”、“僧”之类的字眼,那就是满门抄斩。但为什么他对五台山的显通寺却不拘一格,亲笔题名呢?原来显通寺中有个“五百罗汉显神通,玉花罗汉做懒虫”的典故。
在现在显通寺的无量殿有个奇特的景观,就是殿堂中席地而坐着许多罗汉。相传,为明洪武年间大华严寺住持化缘所铸。《清凉山志》称此为“五百应真”,传说这五百罗汉是一夜间自己走回来的。据说,此事在当时非常轰动,连明太祖朱元璋听说五台山五百罗汉大显神通的消息后,都派大臣代表自己前来朝拜,并向大华严寺赐匾“大显通寺”,从此大华严寺便改名大显通寺。
五台山显通寺原有五百罗汉,在过去是五台山十景之一。现在我们看罗汉殿里的罗汉个个眉目传神,如怨如诉,或笑或怒,无不出神入化;形体姿态,或坐或卧,或俯或仰,个个惟妙惟肖。罗汉造型优美,形态万千,面富表情,栩栩如生,简直就像真人一样。当你迈进罗汉殿,似乎看见一群有血有肉、有悲有喜的罗汉;走到罗汉群中,感觉罗汉们从四面八方向你蜂拥而来,似乎在和你打招呼,要和你谈笑,给人一种应接不暇的感觉。
但事实上,显通寺无量殿中最多时也只有铁罗汉四百九十九尊,五百罗汉缺一尊!缺的罗汉是谁呢?是在塑造罗汉时漏掉了,还是有其他原因呢?
显通寺中缺席的罗汉是玉花罗汉,这位罗汉却是罗汉中的懒虫。相传大明年间,显通寺的老和尚在五台山周围县城化缘时化了一堆铁,便请当地匠人在孟县铁厂铸造了五百个铁罗汉。由于当时交通不便,只有用毛驴驮运,可毛驴驮一个有些轻,驮两个又重,雇多了没钱,雇少了又运不回,可把这位化缘的老和尚愁坏了。自言自语地说:“这些罗汉要能自己走,那该多好啊!”令人奇怪的是,这五百罗汉借了他的“吉言”真的自己走起来了。
老和尚领着五百个罗汉,浩浩荡荡回到寺门口,小和尚们迎上前去,惊喜地说:“师父辛苦了!”接着把罗汉请进罗汉殿。罗汉进一个数一个,共四百九十九个,在殿内又数一遍,还是四百九十九个,怎么少一个呢?原来罗汉中有个懒虫,叫做玉花罗汉,一路走在后面,在当天傍晚,玉花罗汉晃悠悠地走到下柳院寺沟村时,自己不太想走了,于是想找个地方歇歇脚,见一妇女在井边洗衣服,他走上前去搭讪:“请问大嫂,这里距五台山显通寺还有多少路?”“六十里!”
这位妇女说。“我是去五台山显通寺的罗汉,请问今天能不能上得山去?”那妇女笑道:“眼看太阳快落山了,别说你是人,就是铁铸的罗汉也上不去了。”铁罗汉一听这个“铁”字,点破了罗汉的真面目,现出了原形,立刻僵坐在井边上不愿意走了。后来老和尚没有办法,只能把井垫平,在井边建造了一座大殿,取名“佛殿”,俗称佛殿庙,把这位铁罗汉供了起来。
后来的住持想把缺席的罗汉带回去,佛殿庙里的玉花罗汉觉得再和大家团聚没有面子,一个人待在大殿中倒也自由自在,死活不愿去。显通寺中的四百九十九位罗汉嫌弃玉花罗汉懒惰,也不愿住持再塑造玉花罗汉,因此,显通寺的五百罗汉少了一个。后来朱元璋听说了五百罗汉的故事,可能触动了自己内心深处的寺院情结,因此大笔一挥,显通寺就一直叫到了今天。
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