为什么都说儒家思想祸害中国?
小编为您收集和整理了为什么都说儒家思想祸害中国?的相关内容:自新文化运动以来,打倒孔家店等等否定批判儒家思想的声音就一直延绵不绝,从未休止。但是作为新时代下的青年,我们仍然应当对我们的传统文化秉持“取其精华,去其糟粕”态度。儒家思想作为
自新文化运动以来,打倒孔家店等等否定批判儒家思想的声音就一直延绵不绝,从未休止。
但是作为新时代下的青年,我们仍然应当对我们的传统文化秉持“取其精华,去其糟粕”态度。儒家思想作为中国传统社会中长期占据统治地位的思想,对我们民族文化和民族性格有着异常深刻的影响——文化上强调礼,也就有了我们传承至今的尊老爱幼、尊师重教等等优良传统,性格上注入仁、义、勇,让我们每个中国人的性格基因中都有爱国、内敛、稳重等等优良本性。我们爱国守礼,我们崇尚道德,我们内敛尚和,所有这些都与儒家思想密不可分。
正因为儒家思想有很多超越那个时代的东西,所以孔孟才被称为圣人。但是儒家思想缺点也是不少的:
第一儒家提出的大同社会是理想主义社会国家的典范。时至今日也没有实现,除非是消灭私有制,否则可与不可预见的未来里它都不会实现。
第二儒家思想强调等级观念,下级人民要为上级统治者服务,从思想上就束缚了人民的自由性。
第三孔子的一生仕途不可谓不失败,孔子的思想是为统治者服务,而不是为人民服务。
第四关于尧舜禹之说,在孔子之前没有任何文献记载有此事。大禹治水有记载,舜也有提及,至于尧就呵呵了。而且儒家思想的经典理论有一个是前人比后人厉害,后来人比不了前人,所以后世人只能崇拜孔孟之流,不敢怀疑,只有怀疑才有研究,只有怀疑才会有新的思想和进步,所以说孔孟之说很大程度上束缚了中国思想的前进,而中国思想的最巅峰就在春秋战国时期的百家争鸣。
以上四点是儒家思想的局限性的一些方面,但是我们站在时代的立场上来看待儒家思想与文化,千百年它一直与时俱进,无论是哪朝哪代,它都一直适应着传统社会,在思想上稳固着我们的传统中国。它生于春秋乱世,也在兵马纷争激剧变化的近代被无数人反对炮轰,但是我们始终还是要以批判的角度去看待它,保留好的,去除坏的,至少孔子在担任我们国家对外文化交流大使这点上是相当不错的,你们觉得呢?
以上就是小编为您收集和整理的为什么都说儒家思想祸害中国?相关内容,如果对您有帮助,请帮忙分享这篇文章^_^
本文来源: https://www.tushuolishi.com/a/64c5b996ead199d97e0ea98b.html
相关推荐
热门专题
民国学生服饰 民国大学生都穿什么样的校服
校服作为一种特定的服饰,更是具有独特的文化特点。不同历史时期的校服的样式、风格、颜色、图案、面料等都能够折射出不同的历史背景,隐喻着学校的办学宗旨和学生的精神面貌,同时也反映了一个国家的教育水平和服饰唐朝宫廷服饰 唐朝皇后妃子的服饰是怎样的?
唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代,具有强烈的自信心与流行意识,更加追求大气飘逸与华丽绚烂。皇后可穿着明黄色、朱红色服装,可佩戴民国女子服饰 民国女性的解放与服饰的变迁
民国时期,随着中国政治、经济、思想、文化等社会状况的变革,女性的思想观念、生活习俗也产生了重要的变化,特别是辛亥革命以后女性独立及解放运动的兴起,使传统妇女的参政意识、婚姻家庭、服饰形象、礼俗变革、职五代十国货币介绍 五代十国钱币种类及价值
导读:唐朝末年,籓镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争让强大的唐帝国终于崩溃了。起而代之的五代十国,是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大分裂割据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里,几乎每清朝的是干什么的?宗人府最早出现于什么时候?
为什么妃子只要听见宗人府的名称,就会吓得屁滚尿流,甚至宁愿当场死去,也不愿意进入宗人府呢,这到底又是为什么呢?接下来途说历史网小编就带来历史真相,一起看看吧!首先我们必须要了解,宗人府到底是干什么的?清朝元朝官员服饰介绍 元朝官员在着装上有什么讲究
元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外,在元代大宴活动中,天子百官要穿统一颜色的服装,称为“质孙服”,据古籍记载,天子的质孙服款式繁多,冬服有11种,夏服有16种。元代官服蒙古族入揭秘中国古代四大瑞兽 四大瑞兽到底是什么?
四大瑞兽:自古以来,人们都把能给自己带来好运的事物称之为祥瑞,今天小编就为大家来介绍下四大瑞兽,它们分别是独角兽、貔貅、当康和狻猊。这四大瑞兽不管是实力还是其能力均有极大的不同,它们通常都会有一种奇特格鲁吉亚字母是从左到右书写用作拼写格鲁吉亚语及其他属于南高加索语系的语言
格鲁吉亚字母是一种从左到右书写的字母,用作拼写格鲁吉亚语及其他属于南高加索语系的语言。现代格鲁吉亚字母有33个字母,但是最初数量更多。6-7世纪的正圆体手抄本佐治亚字母的发展历史可分成正圆体、小草体、居住在西伯利亚的一支操克季语的民族是西伯利亚中南地区古代游牧民族的遗民:克季人
克特人或克季人是居住在西伯利亚的一支操克季语的民族。在沙皇俄国时期,被称作“奥斯蒂亚克人(汉特人)”,并未从其它西伯利亚民族中区分出来。随后,又被称作“叶尼塞-奥斯蒂亚克人”,因其居住在叶尼塞河的中下使用者分布在塞尔维亚东南部,科索沃北部,马其顿共和国东北部和保加利亚西部:托尔拉库方言
托尔拉库方言是南斯拉夫语支的方言集合之一,使用者分布在塞尔维亚东南部,科索沃北部,马其顿共和国东北部和保加利亚西部。托尔拉库方言被一些人视为塞尔维亚语和保加利亚语之间的迁移方言。托尔拉库方言的使用者包