刮骨疗毒这事是真实存在的，那么给关羽做手术的是谁？

小编为您收集和整理了刮骨疗毒这事是真实存在的，那么给关羽做手术的是谁？的相关内容：三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于历史上关羽华佗没见过面，给关羽刮骨疗毒

　　三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于历史上关羽华佗没见过面，给关羽刮骨疗毒的究竟是谁的详细介绍，一起来看看吧!

　　《三国演义》采用移花接木的手段嫁接了很多故事用于突出某个人物，比如斩华雄在史书中是孙坚的功劳，演义中就平移到了关羽的身上;比如草船借箭是孙权的典故，演义稍微修改成了诸葛亮的智慧;关羽刮骨疗毒也类似。

　　关羽中箭伤是公元219年的事情，而华佗却没有活到那个时候。《三国志》·方技传·华佗传有这样一段话：

　　及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

　　仓舒是曹操爱子曹冲的字，曹冲死于公元208年，曹操在曹冲病故的时候后悔杀了华佗，导致自己爱子不能有名医医治。也就是说华佗死亡时间在公元208年或者早于208年。这样的话公元219年受箭伤的关羽就没有办法接受华佗的治疗。那么关羽刮骨疗毒是不是假的呢?

　　刮骨疗毒这事是真实存在的，《三国志》关羽传有这段记载：

　　羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽適请诸将饮食相对，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

　　史书记载的和演义描述是差不多的， 唯一不同的是演义中给关羽做手术的是华佗，史书没有提医者姓名。

　　罗贯中这么写可能有两个原因。

　　一、给关羽刮骨疗毒的跟很可能就是华佗

　　我们前半部分已经从年份上否定了给关羽做手术的是华佗，为什么还在这提这个观点呢?

　　下图是史书中的内容，关羽刮骨疗毒这个事件并不是写在水淹七军之后。该事件作者陈寿用了一个“尝”字。“尝有四个解释：1、辨别滋味;2、试，试探;3、经历;4、曾经。

　　这段文字中的“尝”应该是第四个解释——曾经。也就是说这个事不是最近发生的，是曾经有过的。只不过这个年份具体是那段时间已经搞不清楚了。陈寿将这件事放在诸葛亮写信夸赞关羽之后，这样更加体现关羽的神奇。

　　而我们读到这段时候，很容易把这件事当成最近发生的事情，按照关羽传的记述顺序会不自觉的将这件事和襄樊之战联系在一起。

　　但如果这件事情不是发生在襄樊之战，而是更早的时间呢?早到发生在公元208之前，是不是华佗给关羽医治就不成问题了呢?

　　二、艺术手法 互相成就

　　一个“尝”字说明事情的时间已经无法考证，或许很早或许就近。如果事情发生在公元208之后，给关羽医治的肯定就不是华佗了。这个手术看似神奇，其实懂得病理，有经验的外科医生还是能做的。此医者没有华佗的名声，故而没有留下姓名。

　　罗贯中之所以把医治关羽的事安插在华佗身上。这是小说中常用的移花接木手法。这么处理是为了让两位互相成就。“刮骨疗毒”听起来很神奇，在大家的印象中非神医不可为。

　　华佗的医书虽然没有流传下来，但民间却流传着很多关于华佗医治的案例。演义中华歆向曹操推荐华佗，就介绍了这些神奇的案列。这些案例并非全部是作者罗贯中杜撰，有一部分来自史书《三国志》华佗传。

　　比如说用蒜齑汁帮助病人催吐寄生虫，断定广陵太守陈登活不过三年。还有用刀划开患者眉间瘤子取出飞鸟，从患者肉瘤中取出针和棋子(后两个案例有点玄幻了，非史书记载)。

　　关羽的箭伤让具有传奇色彩的华佗医治传颂度要比普通医者高得多，这个移花接木的手法用得相当精妙。

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