宣金祥:端午节的别称
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端阳节。按夏历地支纪月推算,五月为“午月”,午时为“阳辰”,所以端午亦称“端阳”。《月令广义》载:“ 五月五日端阳节”。
重五节。因五月初五的月、日均为五,所以称“重五节”。《宋史》有载:“明年重五,又送角黍执扇”。角黍,即端午节令食品粽子。
夏节。端午节是夏季最大的节日,俗有“食过五月粽,便把寒衣送。”之谚,意思是粽子一出现,岁序便转入夏季。同时,端午节与夏至时隔不远,《风土记》中说:“仲夏端午谓 五月五日 也,俗重此日也,与夏至同。”故称“夏节”。
天中节。唐宋时期,道教阴阳术数谓 五月五日 午时为“天中”,故而端午节即为“天中节”。宋人吴自牧在《梦梁录》中就提到“ 五月五日 天中节”明代的田汝成在《西湖游览志余》中也有“端午为天中节”的记载。
地腊节。道邵大夫知道 干露露教每年有“五腊”,即天腊、地腊、道德腊、民岁腊、五侯腊。 五月五日 恰逢“地腊”之日,所以叫“地腊节”。
浴兰节。古人有在 五月五日 这一天用兰草汤沐浴的习俗。《礼记・大戴礼》曰:“ 五月五日 ,蓄兰为沐浴”。《梦梁录》亦云:“五日重五节”又曰浴兰节。
蒲节。五月菖蒲成熟,古人在 五月五日
这一天悬菖蒲于门楣,或用菖蒲浸制药酒饮用,以示驱邪防病,因此称“蒲节”。《幼学句解》上说:端午是为蒲节。
女儿节。明清把端午节称作“女儿节”。明沈榜《宛署杂记》云:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符……饰小闺女,尽态极妍,出嫁女亦各归宁,因呼为女儿节。”清人余有丁《帝京午日歌》中也有“都人重午女儿节,酒蒲角黍榴花辰”的诗句。
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