有关于禁曲《妹妹背着洋娃娃》
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背景版本一古时候一个日本小女孩去找妈妈,迷路了死在途上,灵魂附在携带的娃娃身上…
后来娃娃落到另一个小妹妹手里,小妹妹带着娃娃去院子里看花,突然听见娃娃在哭着叫妈妈……
背景版本二此“妹妹”原名为“北村玉上”,是一位将军的外房妻子的女儿。 自幼便其貌不扬,而稍年长时则更为丑陋。 也因此父亲从不见她,而玉上也不曾对父亲留下任何感觉… 玉上因此不愿见人,而日渐封闭。连自己母亲与妹妹都不敢亲近她… 只因为当时把丑当为一种会传染的瘟疫。 而唯一能陪伴玉上的只有那一脸笑容且永远如此的娃娃。不管早上晚上,玉上都抱着它…悲哀的玉上终在十五岁正要花样年华之时,因自卑与厌世之感,于自己的房间内上吊自尽… 更因为玉上自幼的封闭,根本没有人会进她的房内。 就这样,直到尸体头发由腰长到地板,衣服由白变为暗红,才被自己的母亲发现…母亲见此痛哭失声,在处理完后事,母亲一直无法忘去当时的情景,她将一切揽到自己偏爱次女的错。就这样,母亲也悲痛的日渐虚弱,终在自己30岁时,忧郁而死,临走前依然抱着娃娃,彷佛是认为自己就要跟着女儿一块去了……
事情在母女的相继去世下渐渐平淡。 不过总在夜晚乌鸦啼叫之时,传出微弱之声… !“妈妈!我真的好寂寞”~“妈妈!为什么你总是不陪着我?” 而传出声音的地方,正是她们母女自缢之处。而屋内唯一属于她们的东西,就只有那白脸微笑的娃娃!
为了平息人们的恐惧,将军派雕工将娃娃的脸雕刻成猫脸(日本以猫为吉祥物), 但为了不再让它发出声音(根本是将军自己对偏房女儿的罪恶感所生的恐惧),将军命人不准在猫脸刻出嘴。就这样,娃娃放置在部屋内渡过了百余年…而就在锁国政策之后的一连串战争,北村一家被屠杀殆尽,当然也被强夺了所有的一切,就这样,身为洋人眼中的古物娃娃,被辗转卖到各地,那娃娃几年后被卖到某个玩具店当货品,被另一个女孩带回了家。
一天,她吃过晚饭后就背着娃娃到后园赏樱花,然后她忽然听到一些笑声——一些怪异的笑声。 「妈妈...妈妈...」那女孩开始感觉有点不对了,她回头一看,看到她的娃娃哭着叫妈妈...
背景版本三妹妹背着洋娃娃
走到花园来看花
娃娃哭了叫妈妈
树上鸟儿笑哈哈
故事的主角妹妹既然背的是洋娃娃,
那么娃娃又怎麽会哭着叫妈妈呢?
经过详细的推论,我终于得到了事实的真相。
原来这首家喻户晓,人人朗朗上口的童谣,
竟然隐含了一个凄凉而又残酷的故事。
首先,由前述的疑点可知,
故事中「妹妹」所背的「娃娃」并不是一般的娃娃,
由他会「哭着」「叫妈妈」的行为来看,
恐怕这个「娃娃」暗指的就是人类的婴儿,那么为什么前面又要用「洋娃娃」来代称呢?
这又有一层深刻的含意,我们等一下在做说明。
我们再先看歌词的最后一句:树上鸟儿(小鸟)笑哈哈
一般的鸟类是不会发出类似「哈」这样的叫声的,
而能够发出这样叫声的鸟类,
也只有几种叫声较为特殊或是能够模彷声音的种类,
比如九官鸟、鹦鹉、乌鸦等。
而其中,鹦鹉是外来种(还是保育类),
九官鸟虽然被饲养已有长期的历史,但依然不是野外常见的品种,
只有乌鸦,不但生存适应力强,栖息地也遍布全世界,
最有可能是故事中「哈哈笑」的鸟儿。
而对于乌鸦,相信大家都非常熟悉它所代表的意象:
悲伤、不幸、邪恶、死亡。
所以,我们在这里终于明白了作词者用「洋娃娃」这个字的用意。
洋娃娃,是一种不会动的物品,没有灵魂的玩具。
不会动。
没有灵魂。
其实作者想要表达的就是「死娃娃」啊!
而歌词中第二句的「花园」也是别具深意,
妹妹背着洋娃娃
走到花园来看花
这里的花是「妹妹」想要让「娃娃」看的,还是「妹妹」自己要看的呢?
答案很明显是前者,
如果是自己要看的,那麽没有必要特地带着一个「死娃娃」吧。
所以这里的「花」指的是「献给死者的花」,
而满种着这种花的园地,
没错,这里指的就是「墓园」,死者安息之地。
相信有人看到这里会觉得很奇怪,
为什么在第一二句就已经死掉的娃娃,
会在第三句活回来叫妈妈呢?
很简单,因为作词者在这里使用了插叙的手法,
也就是说,这首歌的故事正确发生的顺序是3→4→1→2。
娃娃在被杀害的过程中哭着叫妈妈,
乌鸦目睹了行凶的过程,在树上发出凄厉的叫声,
之后凶手便背着娃娃的尸体,
带到墓园中安葬。
实在是难以想像这首童谣的真相竟然会如此的血腥残酷,
然而,更残酷的是这起事件发生的原因。
大家可以想想,这位凶手「妹妹」为什么要在杀害婴儿之后,
特别加以安葬,而又是为什么,作词者要称凶手是「妹妹」呢?
葬礼是一种特别的仪式,有追思怀念故人的意义象徵,
如果是普通的杀手想必不会怀念被他下手杀害的对象,
所以这名凶手恐怕与被杀害的娃娃有某种程度的关系。
再者,「妹妹」这个词有许多含意,
第一,这表明了凶手是名女性。
另外,「妹妹」这个词通常被用来形容幼小,年轻(未成年)的女性。
再更深一层,「妹妹」这个词也常被代用来称呼色情行业工作者(酒店小姐等)。
看到这里,答案已经呼之欲出。
但是还有一个疑问,如果作词者只是要表明「死娃娃」的意念,
为什么一定要用「洋娃娃」,而不用铁娃娃、木娃娃、石娃娃,或是直接用死娃娃呢?
问题就出在这「洋娃娃」三个字上面,
为什么说这个娃娃是「洋」娃娃……
这件事情的真相恐怕是这样的:
有一名以卖身为业的年轻女性,
在许久之前曾经接待过一名异国的男性,
或许她对这名男子并没有什么太大的印象,
不过是众多恩客的其中之一。
但是,这名女性怀孕了,
在十个月的辛苦之后,她生了一个金发碧眼的小婴孩,
「这是个杂种仔啊……」
女子心中明白,
先不说她太过年轻,或是身为风尘女子养育孩子的艰辛,
光是这个孩子的外表就会让这个社会极尽所能的排斥他了。
那时的社会风气仍是保守而压抑的,
这个孩子一生都会被歧视、排挤,一辈子痛苦。
作为一个母亲,万万看不得自己的孩子受苦,
但是,那依然是自己的孩子哪……
女子犹豫了许久许久,孩子都成长到牙牙学语的年纪了,
「不行,这样不行!是时候该做个了断了……」
于是,在一个月黑风高的晚上,
女子带着那个孩子来到一处荒郊野外,
一排排的夜鸦缩着翅膀沉默地凝视着这对母子。
女子将孩子放下,接着发了疯似的用双手紧掐着孩子幼弱的脖颈,
孩子痛苦而无助地挣扎哭喊,喊着面前那正亲手杀害他的凶手,
「妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈,妈……妈……」
哭喊声渐渐止息了,同样渐渐消没的是孩子的呼吸与心跳声,
寂静的黑夜中,鸦群凄厉的哀叫刺耳,而那微弱却无一刻停止的,
从女子双眼落到孩子脸颊上的滴水声,竟是如此的清晰。
……
女子背着孩子冰冷,不再有生气的尸体,
在荒草丛生的墓园中缓慢行进着,
她口里哼着温柔的摇篮曲和童谣,一首一首的,
正如同孩子生前每晚她都会唱着哄他睡的那些。
女子亲手挖掘出了一个小洞,
让孩子用安详的睡颜躺卧其中,
再轻柔而怜爱地在孩子身上撒下一捧捧的泥土,
过了很久很久,
直到泥土覆满了孩子的身躯,
直到女子唱完了每一首歌,
这位母亲才舍得离开她孤单的孩子。
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