唐朝皇帝设立的“武庙72将”，为何姜维不在其中呢？

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武庙，吴城王庙的全称，也叫吴城王庙，太公庙，太公宓尚庙，祭祀姜太公和历代的好将军。唐朝时，唐太宗追姜太公为武王城，并建立了武王城庙，简称武庙，并装饰有张亮。宋朝时，姜太公被追封为昭烈武城王，并增加了72名古今将领为奴，即著名的“武庙七十二将”。在被宋朝追赶的72名古代著名士兵中，有9名来自三国时期。这九位名将分别是诸葛亮、张飞、关羽、张辽、邓艾、周瑜、梦露、鲁迅、鲁抗，即蜀汉三人、曹魏二人、东吴四人。

值得注意的是，邓艾，一个消灭了蜀汉的著名士兵，被选入武神殿的72位将军中，但是和邓艾一样有名的姜维却没有入选。在很多喜欢三国历史的朋友眼里，姜维和邓艾的关系就像诸葛亮和司马懿一样，能力和水平都比较接近。而且，因为钻石切割钻石，两个人自然而然地达到了对方。然后，问题来了。为什么邓艾能进入武神殿的72位将军，而姜维却不能？姜维哪里比邓艾差？

一个

首先，针对邓艾为什么能进入武神殿的72位将军，而姜维却不能，笔者认为原因主要有以下几点。一方面，这是因为在魏灭蜀的战争中，姜维没有保住蜀汉，而邓艾却成功地灭蜀了。虽然古代史上的名人不能仅仅用“输赢”来评价。然而，邓艾与姜维的直接交锋显然会对后人的评价产生重要影响。公元263年8月，掌握曹魏大权的司马昭决定与蜀汉交战，并派钟会、邓艾和诸葛绪去攻打蜀国。蜀将姜维、廖化引军以剑阁(今四川剑阁)险道为屏障，封锁魏军主力

对于姜维和邓艾来说，毫无疑问，他们有机会在魏灭蜀之战中相见。魏破蜀之战，姜维与邓艾交战，飞至诸葛绪处，直取东路迎敌。占据汉中大部分据点后，钟会的军队在剑门关外行军被蜀军挡住的回援，陷入了僵局。对此，作者认为，姜维在抗战初期的表现是精彩的。

二

然而，邓艾采取了以学究为直的策略。当魏、蜀主力与剑阁会师时，他率领精锐部队绕过剑阁(今甘肃省文县西北)，越过700多里无人居住的地区，开山修路，突袭了江油(今四川省江油以北)。在绵竹，蜀汉的腹地，它打破了诸葛瞻，占领了涪城(现在的绵阳，四川)，并会见了成都。从姜维的角度来看，邓艾显然不会溜进阴平。对于已故的刘禅大师来说，面对邓艾军队的突然衰落，他别无选择，只能投降。公元263年11月，蜀汉正式灭亡，拉开了三国时代结束的序幕。

在此基础上，以邓艾消灭蜀汉的成绩入选72位著名武术家，无疑是非常合理的。举个例子，西晋时消灭东吴的王蒙、杜预等名将，也入选武祠的72位名将。西晋与东吴之间的实力差距明显高于曹魏与蜀汉之间的差距，这也使得邓艾的成就具有较高的含金量。至于魏破蜀之战中的姜维，虽然他后来唆使钟会进行策划，但仍未能使蜀汉复辟。

三

另一方面，姜维应该为蜀汉的灭亡承担很大的责任。起初，刘备是汉中王，留下魏延守卫汉中，并在各个要塞保持大量军队抵抗外敌。如果敌人入侵汉中，就可以把敌人挡在关外，不让他们进入汉中。继魏延之后，汉中第三任太守王平在蜀汉与曹魏的激战中顶住了曹爽的进攻。然而，姜维成为将军后，他改变了汉中地区的防御战略。姜维认为，不妨把敌人开进阳平关，而蜀军则退到韩和乐两城，并对重要城门进行重兵把守，然后再派一支军队去攻打敌人的薄弱环节。

公元263年，姜维对汉中地区防御战略的调整，导致中惠军成功突破汉中防线，抵抗剑阁地区。因此，姜维只能带领主力向剑阁地区进发，以此来抵抗钟会的军队。这自然成为姜维不能支持成都的一个重要原因，即当邓艾到达成都时，姜维无法解渴。在此基础上，姜维，将军，应该为蜀汉的灭亡负责。

四

最后，在魏灭蜀之前，姜维率领军队多次进攻中原。在许多历史学家眼中，江唯多年来动员民众的努力耗尽了蜀汉的国力，成为其灭亡的重要原因。此外，姜维在北伐中原时曾三次遇到邓艾，但都没有成功。也就是说，通过抵抗姜维的北伐，邓艾积累了著名士兵的记录，从而成为宋代武祠的72名著名士兵之一。颜夕十九年(256年)春，姜维晋升为将军。姜维重组军队，派人与镇西将军胡继会师，约定在尚村会合，但胡继未来，导致姜维在段谷被姜维邓艾击败，蜀军伤亡惨重。颜夕20年(257年)，姜维利用魏冠中率领军队出秦川，率领一万人出罗谷。魏将司马望据守邓艾长城，姜维只能退兵。

景尧五年(262年)，姜维率军出汉侯和，被邓艾击败。姜维从栈中退了出来。由此可见，后期姜维的三次北伐，与邓艾势均力敌，两败俱伤。对邓艾来说，他两次击败了姜维，虽然这与曹魏的综合实力强于蜀汉有关。然而，姜维的失败削弱了姜维在三国中的地位，成为公元263年蜀汉灭亡的重要原因。一般来说，比较姜维和邓艾的表现，尤其是直接接手的情况，毫无疑问，姜维和邓艾之间存在着很大的差距，而邓艾甚至是姜维的克星。因此，邓艾被选为72星武神殿，而姜维则不能像诸葛亮、关羽、张飞等蜀将那样被列为72星武神殿。

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