「臧熹」如何理解曹操的“外易简而内机明”？注重实用

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历代著名历史人物对曹操的评价都比较中肯，有肯定的，也有否定的，但基调基本相同，这就是鲁迅所说的:曹操至少是个英雄。就个人性格而言，我暗自认为陈寿的“多愁善感，不思旧恶”和郭嘉的“外简内清”在评价上更为可靠。前者容易理解，而后者有一些文言文。官渡之战期间，袁绍有一个谋士叫许由，可能是因为一些经济问题。他在河北混不下去，投奔了曹操。听说许攸半夜“登门拜访”，曹操高兴得没穿鞋就跑出去迎接他。这里出现了“欢迎朋友”的典故。曹操的行为反映了什么样的人格特征？除了随意和自然之外，还有一点做作，说他的做作也是成功的，但“外在简约”似乎更为主流。

许攸一到曹颖，就真正解决了曹操的大问题。他一共给了曹两个计划。首先，他建议曹军冒充袁绍的将军蒋济的军队在吴巢烧粮，然后提出用漳河的水来填城的决定，使曹操赢得了官渡之战。但许攸不仅有经济问题，而且还自傲。当他进入冀州时，他没有大或小。他突发奇想，什么也没说就跳向曹操。他甚至喊道，“嘿，你不能嫁给我，你能来这个城市吗？”曹操只是笑，但“所有的人都会闻言，他们都会有不满。”

曹操为什么在这个时候“笑”了？赵燕想了一下，但他的头发竖起来了。依稀记得与打鼓骂曹的米蘅交手时，曾笑过。从表面上看，它仍然是他的“外在的简单性”，显示测量，这并不重要，但心在想什么？后来，储旭用剑砍死了许攸，曹操只是“深有责任”，并没有真正追究，这说明他心里对许攸很反感，而许攸又有很大的成就，这种怨恨是不能表露出来的。这就是所谓的“内心的机器是清楚的”，我比我心中的任何人都清楚。陈寿说曹操“不在乎过去”的话只说对了一半。对于有用的人才，曹操会利用他们而不管那些杀妻盗妻、不忠孝的人。

比如，袁绍的老朋友许攸叛变了，被小贩卖了朋友，不讲信义，还是个贪官。曹操仍然利用他。对于郭嘉，曾经是个正派人的陈群多次公开批评他“行为不检”，但郭嘉始终如一，没有悔改。然而，曹操更加关注他。于迅的问题更严重，这是一个政治问题，确切地说，这是一个立场问题。汉献帝想通过他的老丈人伏完联系一群人来对付曹操。于迅知道这件事，但没有及时报告。曹操听说后非常生气，但他没有深究，因为于迅很有用。

“不忘过去与罪恶”正是曹操“从外易化”的外衣。他不屑于做表面功夫，“从内而外”是曹操的真实性格。例如，对于那些无用的和不能被他利用的人，他不再是“简单易如反掌”，当他说他要杀人的时候，他是不礼貌的。赤壁之战前，曹操用铜雀台作诗，刘福坚持多言，说:“月星稀，黑鹊南飞；绕着树转了三圈却没有树枝可循，这有多糟糕？曹操马上就生气了:“汝安竟敢拿我开涮”？捅死了他。不幸的杨修也是如此。如果有事发生，让人们流血。

对于曹操“外易化，内明”的思想，我们应该把它分为两个部分。在困难时期，你必须利用人来做大生意。如果你想让人们遵循你自己的生活，你怎么能不宽容呢？不拘礼节，不问过去，人际关系简单(容易简化)，容易吸引人的心。必须考虑给有用的人一些真正的好处，境界不能高，待遇必须高，然后赶走那些无所事事的无用的人或找借口杀死他们(内部机器是清楚的)。要说1000和10000，只有两个词:实用。

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