揭秘：郑成功大军四次向日本借兵内幕

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秘密:郑成功军队四次向日本借兵的内幕 以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下！

于是清朝开始统治中国。然而，明朝的遗产官员首先支持宗申的孙子斧王，并试图反抗。然而，他们不合拍。南京失陷、斧王沦陷后，他们先后建立了王堂、王陆和桂王，并逐渐被追到边远地区。清朝顺治十八年(1661年)，流亡缅甸的桂王(永明王)政权崩溃后，明朝最终灭亡。清史祖死后，著名的圣祖康熙皇帝即位。

另一方面，在日本，以庆祝了五年的关元之战为契机，霸权从丰臣秀吉转移到了德川，元和元年大阪的夏季战役导致了丰臣秀吉的灭亡，从而牢固地确立了德川幕府对全国的统治。第二年去世，秀忠、孙上台后，锁国令全面实施，幕藩体制的基础日益巩固。明清交替时期是广佳执政的时代。

日本保了三年险，郑之龙的派遣使黄从福州驶往日本。然而，在风暴中，船只漂走了，其中一些刮回大陆，被清军抓获。黄征命人封了海，不得不整顿船只，又派陈、、黄正兰为使者。据说他们在九月初到达长崎。

信差一共给郑之龙写了八封信，其中两封给日本郑经皇帝，三封给将军，三封给长崎国王。根据林春斋的《华夷变态》，致郑经皇帝的信内容如下(郑之龙的原信尚未转交，林春斋根据其父林罗山参加幕府会议讨论时的记忆所写):”...附呈的是龙武帝(王堂)的赦免书，以周彭普和唐朝的回鹘为例，意在借兵之力。前云借兵五千，今欲借更多，以破敌。”并带来了许多礼物，要求派出强大的援军。

我要谈的是”...5000名士兵从前云借来的，…”稍后。据说在收到这些信件后，幕府反复讨论了好几天，重点放在老中国人身上。当时，所谓的皇室三人也来到江户表达他们的意见。这似乎是一个极其重要的事件，应该谨慎对待。

因此，根据林新都的《宽庸小说》，三大皇族都赞成出兵。云尾云张大人曰:“三者之中，吾寿者，当以我为将军也。”请你自己出去。只有景宜·小智反对，他反驳说王室的意见有些道理，可以信任。但是，...我想我不会帮助请求帮助，这将是无用的。”结果，大家都认为智萧艺说得有道理，取消了派遣援军的计划。"

然而，根据《南龙公案简报》，赖宣卿云:如果国家给予增援，这不仅是国家的耻辱，而且是与外国的长期敌意，这已成为一个永久的伤害；如果我们的士兵是积极的，他们的土地将被遗弃，这在国家是无用的，所以我们不能要求后代的缺点。……”从这一点来看，反对的不是景宜·小智，而是三大皇族之一——德川赖铉的纪毅，而情况略有不同。

然而，总的来说，有相当多的强有力的支持者，而那些支持者似乎有优势。但最终，获胜可能是明智的，所以我决定拭目以待。就目前而言，这是因为大多数人认为，尽管他们已经决定暂时采取拒绝的态度，正如石原慎太郎和其他人指出的那样，他们从未完全放弃他们心中派兵的意图。

然后，我准备派一个特使去长崎，在那里，后福公爵日野根治部正在等待一个人工特使将幕府的意见直接传达给郑之龙的使者。这是王堂和郑之龙的大本营福州失守的消息，所以一切都取消了。例如，《细川护熙族谱》说:“这一次，当大明的士兵陷入混乱时，郑成功请求帮助。虽然韩曙到了，但他不能回答。书中有很多问题，但是为了大明与日本的长期计划，尚义可以派一个特使到长崎，询问一个官方信使，然后转达尚义。

这时，长崎的信于10月4日到达，报告了福州的沦陷。就这样。一切都很平常。根据上述内容，您可以将上述情况告知江户相关方，并转发给您。恐怕，就像上面说的那样。“因此，当时的具体情况。这是一封来自三所旧中学的信，如安寿道，给细川发寿。

由此可见，虽然不支持的决定是勉强作出的，但考虑到大明和日本的长远计划，它采取了一种相当模糊的态度；也可以理解，这一过程是由于接到福州失守的报告，感觉“一切都很平常”，所以所有的计划都被放弃了。当然，派遣被取消了。

如前所述，郑之龙投降清朝后，他的儿子郑成功仍然独自作战，支持明朝，并派使者到中国，要求增援(乞求老师)和物资(乞求首都)。

第一次是在郑之龙的使者到达的第三年，也就是清朝的第一年(1648年)，他的求职信的译文(日文)是在《华夷变态》中收到的。信上说:”...我将在日本度过我的余生，我对日本有着深深的渴望。在这个困难的时刻，我敦促日本以叔伯兄弟之情对待他人，给予帮助。”嘴唇和牙齿的真实感情由血液连接。尽管幕府对此进行了讨论，但没有回复，这似乎遭到了拒绝。

第二次是在清三年(1651年)后的四年。徐奈的《小田纪年附考》说:“(辛卯十二月)朱明呈贡(郑成功)接漳浦，派他通倭。”这就是它的意思。根据下文，这一次郑成功从日本收到材料以补充短缺的材料，并将其出售给吕宋(菲律宾)、交趾(越南)、泰国等。为了利润。

这篇文章曾写道:“这得益于日本的铅和铜。”此外，正如中村钏路等人所抱怨的那样，可以想象郑成功和其他国家的军队已经拥有了日本刀和日本式盔甲。从这个角度来看，从日本得到某种援助是完全可以想象的。-即使没有幕府的正式援助，民众也会有某种形式的团结。

第三次是在万洽元年(1658年)六月(顺治十五年)。他派了147名船员到长崎，带来了信件和各种文章。信的开头写着“开导日本将军”，原文是“华夷变态”。然而，幕府“未能对这本书做出回应”并忽视了它。

第四次是在万智三年(1660年)七月，并命令他的部下张光启向日本借兵。《看海》上写道:“命令军官张光启向日本借兵。”意味着这一次。

沈芸的《郑氏家族在台湾的始末》也有相同内容的记载。关于这一次的结果，他写道:“日本的将军们不会派军队去帮助铜打大炮、鹿和刀。”也许讨教失败了，但是在讨教方面取得了一些成绩。

郑成功已经四次寻求帮助。然而，在他最后一次乞求老师的第三年，他因为未实现的野心而死在了南海。是郑静继承了他的遗产。郑静曾经讨钱。时间是在宽温三年(清康熙二年)(1663)。

讨钱的过程是这样的:郑成功的哥哥郑泰和郑静的叔叔郑静原本是矛盾的。被郑静发现后，他命令他自杀。当时，从他的遗物中发现，郑泰在长崎存放了大量与中国贸易所得的金钱。因此，为了把这笔钱作为“恢复和镇压叛乱的资本”，一封信被送到了长崎。

结果，大部分钱都被郑泰的孙子郑奎社和清朝郑泰的侄子郑宜社拿走了。看来郑静的意图基本上还没有实现。然而，从广义上讲，郑敬的对日活动可以算作是乞求资本。郑家一心为朝廷效力，不惜向日本借兵，以图收复大明，那时他们是忠臣！

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