僧人做法数百人接连死亡！清朝为什么会发生这种事情？

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　　今天途说历史网小编为大家带来了一篇关于清朝嘉庆期间的一个故事，欢迎阅读哦~

　　嘉庆初年，乾隆虽然做了名义上的太上皇，实际上军政大权还是被他牢牢握在手中，作为乾隆宠臣的和珅，依旧是为所欲为，根本不把嘉庆这个皇帝放在眼中。和珅有一死党，唤作伊江阿。伊江阿其实大有来头，其父永贵是乾隆朝的大学士，在做浙江巡抚的时候很有廉洁之名，“永贵端谨，初直军机处，与阿桂齐名，时称‘二桂’”，而他的儿子伊江阿却与他的品行相去甚远，一心想通过巴结和珅上位，处处投和珅所好，果不其然，和珅对他很满意，便有意在乾隆面前的多次为伊江阿美言，伊江阿便从一个军机处行走，慢慢地做到了山东巡抚。

　　伊江阿这个人喜好诗词，当初就是通过诗词交流勾搭上和珅，不过他还有一个爱好，就是“好佛”。别人好佛，多是去寺庙听大师讲禅，毕竟不是人人都能做到电视剧中的康熙那样，出入有和尚陪同，伊江阿做不到如此，便退而求其次，在身边带了一个还俗的僧人，以幕僚的身份陪侍左右，这个人姓王，我们姑且称之为“王僧”。

　　王僧的还俗并非自愿，而是被官府勒令还俗，强制收回度牒。王僧法号“明心”，原本是北京城广慧寺的僧人，手下还有众多徒子徒孙，长期游走在达官贵人府邸，官府知道后，觉得他这样是败坏朝廷的名声，于是“有司杖而逐之”，王僧便还俗，娶妻生子，经人介绍去了伊江阿府邸。

　　嘉庆二年，伊江阿已经是山东巡抚，那一年，黄河在曹州府(今山东省菏泽市)境内决堤，伊江阿亲自前往曹州督办河工事务，谨慎行事，不过随行人有王僧。王僧“入则以佛家言怂惑巡抚，出则招纳权贿”，如此这样，想要升官发财的山东人纷纷向王僧行贿，希望他能够在巡抚面前为自己美言几句。

　　王僧不懂河工，但是凭着着多年在寺院的经验，直接游说伊江阿，让他相信黄河决堤是佛主的不满，想要治理水患，必须诚心礼佛，伊江阿信其言。于是，王僧选定一个黄道吉日，在伊江阿公馆旁边设立祭台，祭台上及四周有众多诵经的和尚，王僧登台祈福，伊江阿也跟着做，一脸虔诚，这些和尚竟然在祭台诵经数月，期间，黄河决口数次，又数次被堵上，百姓们苦不堪言，一切的现实似乎在告诉巡抚，王僧等人就是在骗鬼。

　　王僧见这样下去不是办法，便又出了一个新招。嘉庆三年正月，王僧面见伊江阿：“黄河堤岸数次决口，是因为下面有孽龙作怪，只要我明日做法，孽龙就死了，黄河就不会决堤了。”伊江阿又信了他。

　　次日，王僧着僧衣，手上拿了一个长铁棒，走到决口的地方，一边念咒一边将铁棒扔下去“杀龙”，一切完毕后，就告诉伊江阿孽龙已经死了。又一日，黄河水暴涨，当场淹死数百人，次日王僧继续做法，投了三个铁棒，黄河水还是淹死了数百人，黄河决口继续变大，百姓遭殃，死伤无数。

　　伊江阿如此信任一个还俗的僧人，耽误治水，实在是荒唐可笑，不过由于那个时候乾隆还在，和珅仍旧是红得发紫，这一切都暂时被掩盖过去了，直到乾隆去世，伊江阿在山东的行为被揭露出来，被嘉庆发配新疆，“追论在山东日佞佛宽盗，命戍伊犁”。

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