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「三国单机手游」曾国藩处理天津教案不当:成曾国藩政治命运转折点

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发布于2023-04-20

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弱国没有外交。曾梵志之所以难以处理此案,是因为当时的清朝只有一个空书架。以曾的性格,你能不知道后果吗?知道你做不到是无助的。

发生在1870年6月21日的“天津教案”是中国近代史上规模最大的“教案”之一,涉及法国、英国、美国、俄罗斯、比利时和意大利。清政府对此十分重视,任命直隶总督曾国藩到天津处理此事。由于他采取了解决问题的政策来处理教案,这引起了人们的不满,有一段时间他成了成千上万人指责的罪人。就连他自己也有一种“为外面的世界感到羞耻,为上帝感到内疚”的感觉。曾国藩后来被调任两江总督,不久就去世了。可以说,处理“天津教案”的苦果,使曾国藩的声誉一落千丈,给曾国藩投下了不可磨灭的耻辱。

一个

早在1860年英法联军入侵天津时,法国侵略者就强行占领了英法联军谈判总部望海大厦的宫殿作为领事馆。1862年,法国传教士在天津东门小洋火街与望海大厦隔河相望的地方修建了一座爱心堂,专门收养中国孤儿。1869年,这块土地被王海楼占用,用来建造王海楼教堂。不久,法国驻天津领事冯大业拆除了望海大厦的宫殿,建立了法国领事馆。1870年夏天,这种疾病在仁子堂流行,数十名婴儿相继死于这种疾病。教堂把几具尸体装在一个外国货箱里,晚上把它们埋在墓地里。只有被野狗挑出来,“所有的尸体先从里面腐烂,但只有从外面,与腐烂的胸部和腹部和暴露的肠胃。”人们挖出了许多容器,甚至连棺材也被数了数,有腐烂的胸部和腹部,还有裸露的肠胃。与此同时,天津吸毒成瘾拐童事件频发,村民们抓到三名吸毒成瘾拐童罪犯,其中一人是法国天主教会成员,被三位贸易部长送至天主教会。当时,人们很愤怒,怀疑教会虐待儿童,“挖眼睛,割心”,这与绑架儿童有关。同月18日,人们逮捕了绑架儿童的罪犯吴兰珍。他的供词是由丁授意,经堂门外传来,“要他出去诱拐男女。”以前,有一个人在木庄子路上拐,曾经赢了五块钱的洋银子。”。消息传开,人民愤怒,士绅聚集,书院关闭,反洋教情绪高涨,整个城市笼罩在对宗教的愤怒之中。

6月21日,天津传教士周家勋带领知府张光召和知府刘杰带着犯罪嫌疑人吴兰珍到教堂辨认王三。群众也涌向教堂,但他们什么也没发现。他们不得不把犯人带到三个贸易部长的衙门里,而崇侯“如果他们不能讨论这件事,就可以结案”,“提议立即出示神谕,先把吴兰珍带走”。当天下午,当众人与教会中人发生争吵时,牧师感谢了崇厚的帮助,崇厚紧急命令刘杰和侦察兵前去镇压。这时,冯大冶携枪冲进了崇厚衙门,商务部长和秘书西蒙带着一把刀陪着他。当冯大野看到冲厚时,他很粗鲁。崇侯“告诉他有话要谈,但领事充耳不闻,当面把枪丢了,幸好他没打中”。崇侯退入后堂避难。"当领事走进房间时,他打碎了所有的东西,咆哮着."。这时,衙门外的人越来越多,崇厚回来迎接,告诉他们人民的情绪高涨,暂时不能离开。冯大冶不以为然:“我怕人民,但我不怕中国人民。”“然后跑出中组部,赶到浮桥,正好赶上知县在那里,当面劝阻”。冯大野“再次向他开枪,但他没有打中,误伤了刘杰的家人”。群众怒不可遏,当场把冯大冶和西蒙打死,扔到河里。随后,人群拿着锣鼓聚集到望海大厦,烧毁了法国领事馆、天主教堂和仁祠,并在仁祠的地下室找到了150多名儿童。英国的四座教堂和美国的两座教堂被摧毁。在混乱中,群众杀害了外国官员、神父和修女,包括冯大冶和西蒙。有13名法国人,2名比利时人,3名俄罗斯人,1名意大利人和1名英国人。这就是“天津教案”,即“烧望海楼事件”。

教堂

教案发生后,中外震惊了。英国、美国、法国、德国、俄罗斯、比利时和西方的大使们联合向首相政府提出抗议,要求惩罚教案的肇事者,然后派遣军舰到天津的海口和烟台进行军事恐吓。6月23日,清政府紧急派直隶总督曾国藩前往调查。曾国藩此刻正在休病假,尚未痊愈。在他离开之前,“蓄意阻挠者、劝说者、空谈者和法家不断涌入”,他们中的大多数人主张不要去那里。参谋长史念祖甚至认为,去天津办案“只是一个失足,永远没有底”。曾国藩从政多年,对其中的利害关系并非一无所知。然而,他没有犹豫。一方面,他依靠法院和他的职责;另一方面,他也希望通过自己的努力以最安全的方式解决问题。他给两个儿子留了一封遗书:“我没有什么好的策略来考虑这次旅行。自从咸丰三年来鼓起勇气,他发誓要为自己的生命服务。今天,当他生病和危险,他永远不会死自负。”

曾国藩到达天津后,他知道这是外国人的案子。冯大冶带头寻衅滋事,多次开枪打人,激起民愤,应一视同仁。然而,他也知道,外国一如既往地强大,而天津案涉及法国、俄罗斯、英国、美国、意大利等大国。“如果它影响到所有国家,同时又火上浇油”,“中国的力量怎么能在这个时候惹上麻烦”?经过反复权衡,我最终决定“我不想用人民的仇恨来挑起国家的无限灾难”,然后我明确表示“其意图不是要打开士兵的大门”。至于结案的方法,“凶手将被处以雪刑,并损失巨额金钱以满足其欲望。”首先,他忽略了绑匪最关键的罪行和证据。

他在致法庭的诉状中写道:“在教导人们改变人口的部分,虽然王三承认给吴兰珍喂过药,但现在还是该翻身的时候……而且没有证据表明是教会领袖。”到了仁济堂,150多名男女被发现并逐一报告。他们都说他们已经学习了很长时间,他们的家人被送到教堂抚养他们,没有绑架。”天津知府张光召对曾国藩说:“在从天主教手中解救出来的孩子中,有被拐卖的。”在烧毁教堂的那一天,“人们搜寻教区居民,王三,并把他们送到县城。”犯人被对质,这样伊名就可以诱使吴兰珍把人口翻过来,先翻一个人,然后给海洋五元钱。每天早上在天主教堂,吴兰珍带了一包外交药,这使他把人。”。至于给他和吴兰珍的摇头丸,证据是谢神父提供的(《谢福音》)。从这个角度来看,似乎转身的事情似乎是绝对正确的。

第二,关于教会中“挖眼切心”的谣言,相信整个系统都没有证据,不会有任何事情发生。“关于挖眼割心的谣言,最近在各省都有发现,人们都听说过,都有怀疑。天主教堂太秘密了,普通人不能偷看。真相越可疑,就越牢不可破。和寻找证据,都影响到模糊性。当他第一次进入金县,士绅和人民停下来,移交了数百人和几十人。经过仔细研究,很难提到现实。经过这次调查,我似乎知道一些关于挖眼睛和割hearts/きだ124240/words的事是不可靠的”。

其次,“严惩凶手,惩罚闹事者;打人民,以慰国家之意”。曾国藩“坚持带杂星子与水火会”,到八月四日,“犯人已有八十余人”。在教学计划中有21名外国人受伤和死亡,所以曾国藩决定检查21人的人数。面对“困难重重,越难越尴尬”的局面,他“激励所有的考官进行严格的调查,并就替代措施达成一致。”它的一个变通办法是“集体杀人是一种常见的做法,最后严重受伤的人被视为重罪”;然而,在这种情况下,“有必要确定这是凶手,永远不要调查哪里伤得很重。”

第三,与天津的地方官员打交道。到达天津后,法国公使罗接见了曾国藩,提出了修缮教堂、埋葬冯大业、查办地方官吏和惩办凶手四项要求。七月二十日,罗注意到曾国藩,说:“若不杀平津府和提督,就便宜行事。”虽然曾国藩认为“要使郡县死,是办不到的”,但天津知府张光召、知县刘杰在处理公民教育和挑衅案时有所疏忽,事后又不能迅速定罪,所以立即撤职,交刑部处罚,陈国瑞交丞相府调查。

曾国藩以壮士断案、杀民谢敌的做法,引起了人民的愤慨和一些官员的谴责。消息传开了,整个国家一片哗然。“京师湖南同乡尤羞同乡”,以及“事论沸,人闻难耐”。住在北京的湖南同乡宣布,他们已将他从同乡会除名,并砸碎了曾国藩写的“湖南会馆”牌匾。后来,清政府调任李鸿章为直隶总督处理此案,曾国藩被调任两江总督处理“张文祥刺马案”,但仍暂时留在天津。与曾国藩一样,李鸿章仍坚持判处16人死刑,其余四人因误杀俄罗斯人而暂缓执行死刑,后来改判斩徒刑和人员流动。25人被驱逐。天津知府张光召、知县刘捷,遣黑龙江为流放地。陈国瑞被免除了惩罚。他向法国、俄罗斯、英国、美国和其他国家赔偿了50多万银元,并向法国发出了特别道歉。

对“天津教案”处理不当,导致曾国藩的名声和天津的毁灭。曾国藩,即所谓的“中兴名臣”,说过“尽最大能力扫地”。总的来说,曾国藩忠实地执行了“妥协与完善”的政策,盲目地偏袒外国宗教界人士,用自己的生命去杀害外国人,这自然处理了不公正,被时间理论所抛弃。然而,就当时的情况而言,结果是不可避免的。天津教案发生时,正是西方列强加紧侵略中国的日子,清朝的国家主权遭到严重破坏。关于清朝与西方列强之间的冲突和争端,要求按照规则平等处理涉外案件简直是空式的判决。这也为“天津教案”处理不当奠定了基础。此外,当时各国军舰赴天津海口、烟台进行武力恫吓,扬言“立即开战”,清廷不肯让步,只能答应法方提出的苛刻条件。曾国藩不能打破清廷的态度。可以说,当时任何人处理这件事都不可能做到完全公平公正,就连接替曾国藩处理教案的李鸿章,也遵循了曾国藩的政策。

曾国藩接到处理教案的圣旨后,第一个念头就是“如果你到了津门这里,就不会有退路了”。为此,他写下了遗嘱,决定宁愿牺牲自己“腐朽的身体”也不履行自己的使命。曾国藩在坚持自己的办案主张,维护国家尊严和国家利益,还是向法方投降以“救亡图存”之间徘徊。然而,最终,正义、人情和国家法律只能屈服于“形势”。曾国藩对“天津教案”的处理注定只能以悲剧收场。

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