为什么古人建朝时,不以姓为朝号,如李渊建立唐朝,而不是李朝
小编为您收集和整理了为什么古人建朝时,不以姓为朝号,如李渊建立唐朝,而不是李朝的相关内容:起码面子上是要顾一下的。所以我国朝代的建立都会以前朝的封号为国号。这是礼法要求的,以示政权的正统性。唐高祖李渊“我是农民起义没封号怎么办”,很遗憾的告诉你,在明以前没有哪个正统王朝是农民起义建立的,第
起码面子上是要顾一下的。
所以我国朝代的建立都会以前朝的封号为国号。这是礼法要求的,以示政权的正统性。
唐高祖李渊
“我是农民起义没封号怎么办”,很遗憾的告诉你,在明以前没有哪个正统王朝是农民起义建立的,第一次农民起义大泽乡,刘邦不是农民,是秦朝的官吏,受封楚国贵族项羽成为汉王,所以朝代叫汉,刘秀是皇室,起义时也是大地主,不是农民,复兴汉室,曹操是官,司马炎是官,宋齐梁陈都是官,杨坚是随国公,李渊是唐国公,赵匡胤是将军。由此可见,农民起义建立的基本都是短时期的割据政权,因此叫什么奇葩名字的都有,不在讨论范围。农民起义成功的只有两例,一个是明朝太祖,一个是本朝太祖,国号如你所见,没有规律可寻。
那么元明清是怎么回事,因为元朝是异族侵略,所以宋朝不会给它封号,明朝时反抗侵略(日月重开大宋天,显然是反元复宋。),所以元朝不会给他封号,清朝理同元朝,民国理同明朝(孙中山与反清复明的致公党大佬们不得不说的二三事。)
所以中国的历史可以分为两段,第一段是1279年以前,这段历史的朝代兴替都是汉族内部进行的,有封号顺延,而且多少还会有禅让的仪式意思一下。另一段是1279年以后,这段历史是侵略与反侵略的历史,所以跳出了封号命名的规则,都是自己给自己起名,爱咋整咋整。
最后,说到唯一一个国号和皇帝姓氏相同的朝代:陈霸先的陈朝,那也不是陈霸先玩特殊,梁敬帝给陈霸先的封号本来就是“陈公”。
以上就是小编为您收集和整理的为什么古人建朝时,不以姓为朝号,如李渊建立唐朝,而不是李朝相关内容,如果对您有帮助,请帮忙分享这篇文章^_^
本文来源: https://www.tushuolishi.com/a/643b4d7d2a416b79750fa076.html
相关推荐
热门专题
曹丕为何会拜华歆为司徒,成为位极人臣的曹魏三公?
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于东吴孙权的使者华歆为什么可以当上位极人为何只要李勣明确支持唐高宗,就不用担心长孙无忌?
唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。天宝末年,全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割东吴的灭亡时间为什么要比蜀汉晚了将近十七年?
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于东吴灭亡的时间为什么比盟友季汉(蜀汉)孙策临终前为什么托孤于文臣张昭,而不是武将周瑜?
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于孙策临终前为什么将孙权托孤于张昭,而不世界上最后一个独立的国家
世界上最后一个独立的国家哈萨克斯坦就是最后一个脱离苏联独立的国家,它的领土面积是亚洲第三,如今经过多年的发展也成为了亚洲地区的强国。谯周投降魏国之后,为什么能受封阳城亭侯?
《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》记载:“周幼孤,与母兄同居。既长,耽古笃学,家贫未尝问产业,诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。研精六经,尤善书札。颇晓天文,而不以留意;诸子文章非心所存,不悉遍视也鲁智深的人设有哪些特点?为什么他的兵器是水磨禅杖?
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于鲁智深在《水浒传》中的兵器为什么是禅杖的唐朝皇帝谥号字数过多过滥的问题始于哪位皇帝?
唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。天宝末年,全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割火并王伦之后,晁盖如何被吴用和公孙胜给架空了?
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于宋江上梁山之前,“托塔天王”晁盖就已经有刘备与诸葛亮谈论时,为何叹息痛恨于桓、灵二帝?
诸葛亮《出师表》有云:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”那么今天我们就来探究一下刘备与诸葛亮谈论时,为何叹息痛恨