「宗维侠」清宫：“小主”真的是清代后宫称呼嫔妃用语吗？

途说历史网

发布于2023-04-01

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「宗维侠」清宫：“小主”真的是清代后宫称呼嫔妃用语吗？

[/s2/]小主人真的是用来称呼清朝后宫的妃子吗？朱晓是清宫戏中一个被选中的女性或一个低级妾的称号。它的名字来源于金翼的《谈宫女》，而使这一术语被观众接受的电视剧有《战争与美丽》和《甄嬛传》。

最近，在一些清宫剧的影响下，“小主人”这个词非常流行。有许多女孩称自己为“小主人”，或称对方为“小主人”，甚至统称为“小主人”，一些自称是文化节目的电视台主持人经常说“每个小主人都记得看我的节目。”

那么，“小主人”这个词是在清朝使用的吗？如果是这样，什么样的人可以称为“小主人”？如果没有，我该怎么称呼它？让我们在这里简单谈谈。

“小主人”一词的来源是金翼的《宫女谈话录》，该书曾多次出现。让我们来看看一些重要的摘录。

“不，只有皇帝、太后、老爷和小老爷才叫做官房。”

甄朱晓磕头进去，路是好的。"。当他完成时，他一直跪在地上，低头听训练。”

从以上两篇原文来看，《谈宫女》一书中“小主人”一词大概有几个要点:

1:后宫分为三个等级:太后、主人和小主人。

2.就称呼而言，有三种称呼方式:“小主人”、“小主人”和“头衔+小主人”。

这是《谈宫女》中提到的“小主人”，也是清宫戏和许多清装小说中的用法。

问题是很多人都迷信“和宫女说话”，但这本书的可信度却是褒贬不一。作者金翼，原名王茜，出生于1917年。据《序》所述，他在20世纪40、50年代与附近的老宫女容儿有过接触，听她讲述了许多关于宫殿和宫女的故事，这些故事都是作者在回忆20世纪80、90年代时记录下来的。在过去的40年里，记忆中的错误不言而喻。笔者本人对清代制度并不熟悉，其中存在不少问题。

当然，如果有错误，并不意味着没有所有的错误，也不意味着没有采纳它们的意义。《清史稿》中有不少错误，但我们不能像某些人那样轻易地说《清史稿》没有阅读和参考的意义。

所以我们需要其他证据。

“小主人”一词在更为可信的材料中也有提及，这就是尚的“甄妃谋杀案”。我们将原文记录如下:

“据信，明秀说过...甄妃在宫中有赏宦官之恩，宦官们得到一些小恩小惠，想尽办法奉承她，这就是所谓的“小主儿”，意思是“小主儿”很慷慨。以上是信念和知识。”

这个记录本身就是一个很好的证据。商，广东番禺人，光绪年间进士，翰林学士，商是其弟。这种说法来源于商的记载，说明这种说法有一定的依据。然而，首先，这篇文章中的“小主人”成了“小倡导者”。虽然只多了一个词形变化，但意思已经变了很多。详情见下文。其次，在商业文献中说，这种说法源于自信和修养的记录，但事实上，信仰和修养的记录否定了这种说法。

辛秀明，字嘉，汉臣。他年轻时就学习了，但未能成名。结婚生子后，他被迫谋生，通过阉割进入皇宫。宫里的人被称为“神仙张”(辛秀明进宫时，用一个叫张的太监来代替他)。在他的《老太监传》一书中，描写甄妃像商的情形时，原文如下:

“甄珍善用资金，而且经常让集团主管受益。所有亲近她的人都称赞她主人的慷慨。”

在这里作为“主人”，而不是“小倡导者”。

所以对于“小主人”这个词，我们作一个总结，大致有三种可能性:

1.事实上，有一个词“小主人”，其原型是“小主人”。这种说法的依据只有《宫嫔谈录》，是一种孤立的证明，其来源不可靠，与清宫人员的档案和记忆名称不同，可信度不高。但是从另一个角度来看，根据口语的使用和时代的变化，如果“小主人”的原型确实是“小主人”，那么它作为口语称呼的可能性不是零，但它仍然需要证据。

2.事实上，有“小主人”这个词，但它被称为“小主人”。这种说法是以商的记载为依据的，但最大的问题是，作为资料来源的商所记载的辛的著作是否已经失传。然而，商晏婴，从时代上讲，已经看到了修明的信，也许他的发音在口语中是不同的。然后，如果发音是口语中的“小主人”，这个词应该重新检查。根据北京话的特点，在尊重和正式场合，很少在词的末尾加上孩子的发音，更不可能在称谓上加上孩子的发音。因此，如果“小倡导者”的头衔真的存在，它也是一个好玩的头衔，比如逗弄孩子，而不是一个尊重他人的头衔。同时，就像一个宫女不能称她为“女王拥护者”一样，不管她和女王是什么关系，这个头衔都不是“亲密关系”的体现。

3.事实上，“小主人”这个词并不存在，这个词出现在《谈论宫女》和商业文章中，是因为记忆的空白或对口语差异的误解。

从目前的数据来看，第三种可能性更大。那么，如果“小主人”这个词不存在，你怎么称呼清廷的后妃呢？

总体而言，清朝前期满人是朝廷的主体，干勇之后逐渐成为中国的主体。清朝的王子叫后妃，我和单桃木、童的《女史》都曾经在微博上普及科学，在这里我就不多说了，只是说说清朝中后期朝廷官员是怎么称呼后妃的。

根据朱家溍对清宦官耿进喜等人的询问记录，清宦官和宫女称后宫时，一般称之为“各宫之主”和“皇后之主”，这说明皇后和主位应该有所区别，即皇后是皇后，主位是后宫嫔妃。

具体名称见朱家溍《紫禁城内撤食记录》。根据清朝老人的口述，当福晋和葛革、太监和宫女对称(面对面的称呼)向皇后(现在的太后)表示孝顺时，他们被称为“祖先”。而太监和女仆在他们身后被称为“拉斐特”或“西方福耶”。对女王来说，它被称为“女王的主人”和它背后的“主人皇后”。

至于嫔妃的名字，我们可以从金妃和甄妃的侄子唐海昆的记载中看到一些线索。它在《我的二姨金妃、甄妃》一文中写道:

“自从二公主进宫以来，我的家族，从祖母到一般的仆人，都叫金妃‘四老爷’和甄妃‘五老爷’。“勋爵”是女王的尊称，“四”和“五”是根据我家的女孩来排列的。"

当他长大后去皇宫会见金妃时，他对宫人的地址记录如下:

“下车进东门，寺外呼唤。只听得太监道:“金老爷有个旨意，请了六七老爷。”"

“阿姨踢毽子的姿势很好…太监和宫女在她旁边欢呼:‘金的主人和公主打得很好！’"

同时，据清代档案记载，宫中有“某公主/某皇后”之类的头衔，他们都可以被视为宫廷妃子。

然而，根据服务的主题，它的称谓有什么不同吗？如果让宫中的太监耿进喜回忆皇后的名字，并以“皇后少爷”的身份背诵，而宫中的太监金妃则称金妃为“金少爷”和“金少爷公主”，这是否与她属于宫中有关？还是宫殿里的主题叫做“主人”，以前缀作为区别？所有这些都有待参考档案和数据进一步分析。