宗喀巴究竟在哪层天国

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宗喀巴究竟在哪层天国

宗喀巴在藏传佛教中有着非常崇高的地位，他从小就开始学习佛法，经过潜心钻研后他已经能够独立的为人们讲解佛法了，而听过他讲法的人们更是对他敬佩不已。在佛教逐渐堕落的时候，宗喀巴建立了黄教，为混乱的佛教流派注入了新的力量，并且很快发展为最大的流派，在他去世的时候很多人都看到了奇异的光彩，这也是宗喀巴成佛的征兆。很多人都非常的好奇在成佛之后宗喀巴在哪层天国，尤其是在佛教中很多人都有着这样的疑问，那么宗喀巴在哪层天国呢？

宗喀巴图片

佛界曾经有过这样一段记载，据说在宗喀巴的一位上师曾经看见过成佛后的宗喀巴现身，他将《三主要道》传给上师之后还向他介绍了自己当时的情况，根据他的说法可以得知宗喀巴当时在弥勒菩萨的身边，已经成为人们常说的文殊菩萨，他本来主要就是为了传播《三主要道》，所以在说完之后很快就消失了，而想要知道宗喀巴在哪层天也可以根据这些话来推断。

首先还是先要了解天国分为哪几层，据说在佛法中天界总共分为四层天国，底层就是四天王天，是所有天神混杂之处，而第二层则是在四天上面的三十三天，在这个地方只能有能力高出四天的修罗才可以进入。第三层则是在三十三天之外了，也就是焰摩天，这里已经距离太阳系非常的遥远。而第四层则是十多天。据说弥勒菩萨就是在这层天界中，如果有人想要到达这里，那么一定不再拥有往生。既然宗喀巴是在弥勒菩萨的座下，那么也就是说宗喀巴正是在这第四层天中。

黄教宗喀巴人物介绍

黄教宗喀巴在许多地区的喇嘛庙之中占据着十分崇高的地位，在藏族等佛教信奉人的心中宗喀巴是一个非常伟大的人，他的雕像甚至比其他的佛祖还要大，这些都代表了他在人们心中的地位。而黄教也就是格鲁派，则是藏传佛教的一个重要流派，在藏族语言中还有善律的意思，也就是说这个流派十分 重视戒律，每一条都会被他们严格的遵守，所以才会用这个名字。

黄教创始人宗喀巴大师

宗喀巴是这个流派的创始人，他原本是一名噶当派的僧人，所以这个流派有时候也会被人们成为新的噶当派。最早的时候出现在十五世纪初的时候，一般情况下人们都将在1409年建立甘丹寺作为这个流派形成的一个标志。同时这个流派也是藏传的所有佛教中最后形成的，也是最大的流派。黄教宗喀巴在很小的时候就开始学习佛法，之后又前往西藏地区继续钻研，在经过多年的修炼之后他的佛法已经研究的非常透彻，听过他讲法的人几乎没有不敬佩的。

据说宗喀巴还是文殊菩萨转世，在他生活的那个年代，形成了许多个势力非常强大的流派，但是这些人在戒律方面并不是很严格，尤其是经过政治影响之后，佛法已经不是非常单纯的存在了，面对这种状况宗喀巴决定要和这些人划清界限，并且认为一定要对现有的宗教进行多方面的改革。从此之后头戴黄色僧帽就成为了他独有的标志，这也就形成了黄教。黄教宗喀巴严守戒律，并且也用这样的要求限制整个宗派的人，因此而得到了人们的重视。

宗喀巴与双修发生了什么

双修在密宗佛教中的含义简单的说起来就是要与女子一同进行修炼，这也是许多教派中允许的和盛行的，因为在许多佛教中男女双修是十分有利于修行的，能更加快速的提高他们的修炼，尤其是无上瑜伽必须要通过男女之间的双修才能够完成。但是宗喀巴却并不是很赞同这样，而宗喀巴与双修之间也存在矛盾的的关系，那么宗喀巴与双修之间发生了什么呢？

宗喀巴大师图片

佛教本来是要人们六根清净远离红尘，专心的进行佛法的研究，所以说佛教的根本还是离欲这两个字，可是无上瑜伽的先决条件却是男女双修，其实说的更透彻一些就是男女双方要通过淫欲来完成双修，对于这种行为很多人都是同意的，然而宗喀巴对双修却十分的排斥。在他看来这是非常矛盾的行为，如果要进行男女双修那么佛法也就没有了真正的意义，宗喀巴认为这不仅是对佛法的不尊重，而且也在利用佛法达到一定的目的，是绝对不会对修行有益处的。

宗喀巴对双修的看法十分的透彻，对于佛法界如此混乱的现象他觉得十分的愤慨，于是他在创立黄教之后便对佛法进行了一些的改革，并且将双修进行了废除，将男女双修的方法列为了绝对不可以施行的项目之中。他的这种说法也受到了很多人的欢迎。但是当时其他宗派的人依旧将男女双修作为修炼方式的一个种类，这也是黄教宗喀巴不同于其他教派的一个地方。

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