「九辰」嘎达梅林妻子牡丹：蒙古族史上不可多得女英雄

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引言:牡丹，嘎达梅林的妻子，是现代蒙古历史上罕见的女英雄。她在伽达默尔反开垦起义中发挥了极其重要的作用，是伽达默尔的得力助手和亲密战友。传说牡丹在救她丈夫之前，为了不让她的孩子拖累她的行为，亲手杀死了她两岁的女儿田。新中国成立后，牡丹澄清了这段历史。她说:“伽达默尔像‘佛祖的眼球’一样爱他的女儿，我怎么会愿意亲手杀死这个孩子呢？”当时，我女儿生病了，牡丹忙于抢救伽达默尔，对孩子的病情置之不理。后来，他病得很重，没有一个好医生给他治疗，所以他不得不喷鸦片。在他被抢劫的前两天，这个孩子死于高烧。

起义失败后，效忠者为了抓牡丹进行了大规模的突袭。牡丹不忍看到无辜的人被屠杀来保护自己，所以他们毅然站起来逮捕了他们。牡丹被捕后，被李守信手下的一名连长强迫结婚。这是牡丹的第二次婚姻。这位连长后来成了一个假领导，并于1944年被日本人秘密杀害。牡丹嫁给了连长，生了一个儿子。1948年，牡丹送他的儿子加入中国人民解放军，并于1954年和他的儿子在长春定居。牡丹在20世纪60年代是长春CPPCC的成员，1975年在长春去世。

对于牡丹的再婚，人们总是感到有点遗憾，甚至有几句话。事实上，在那种特殊的情况下，一个落入忠诚者手中并完全失去自由的女人面前只有两条路，一条是死亡，另一条是屈服。想想红军标记部队的女兵们发生了什么。他们的命运几乎和牡丹一样，许多人被迫嫁给马匪的官兵为妻。因此，我们不应该对他们太苛刻。

毫无疑问，伽达默尔是一个英雄。但是什么样的英雄来称呼他已经有很长一段时间没有定论了。人们经常把他视为民族英雄，偶尔这样的标题也能在报纸和杂志的文章中找到。一些文章称他为反填海英雄，而其他人则称他为蒙古英雄。有些人认为这些标题不合适。伽达默尔起义的斗争对象不是外来侵略势力，双方的矛盾是阶级矛盾而不是民族矛盾，因此称伽达默尔为民族英雄是不准确的。反哺英雄过于具体，内涵过于狭窄，不能充分体现英雄为人民谋利益的崇高境界。虽然民歌说“嘎达梅林起义是为了蒙古人民的利益而建立的”，但起义本身的意义远远超出这个范围。伽达默尔起义代表了人民的利益，反抗的对象是封建势力。从这个意义上说，伽达默尔是人民的英雄。

嘎达梅林起义是内蒙古东部草原近代史上的一件大事。伽达默尔创造* *的思想基础是他的民生意识和公民权利意识，他代表了人民的利益。在过去的两年里，社会上流传着一种非常有趣的说法，即加达米林起义是基于一种环境保护的理念，反对开垦的目的是为了保持生态平衡，防止草原植被遭到破坏。如果是这样的话，尽管这个观点很时髦，但它的意义将大大降低。我们只能说，如果历史符合伽达默尔人的意愿，科尔沁草原的生态环境客观上会好得多。新华社几年前采访了伽达默尔的家乡，通辽市委宣传部副部长说:“如果没有伽达默尔起义，科尔沁草原早在70年前就已经死亡。因此，嘎达梅林在保护科尔沁草原方面的成就将永远载入史册！”

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