五胡乱华导致佛教的迅速发展
小编为您收集和整理了五胡乱华导致佛教的迅速发展的相关内容:第三世纪末,当西晋内部爆发了血腥的权力斗争和内战时,帝国不能有效地控制境内的游牧民族,这些游牧民族藉此称兵反抗中国的统治,引发了长达三百年的战争,在此时期,汉人被驱逐到南方,建立以建康为首都的五个政权
第三世纪末,当西晋内部爆发了血腥的权力斗争和内战时,帝国不能有效地控制境内的游牧民族,这些游牧民族藉此称兵反抗中国的统治,引发了长达三百年的战争,在此时期,汉人被驱逐到南方,建立以建康为首都的五个政权,北方留给游牧民族先后建立了超过二十个以上的政权,几乎平均11年便有一次朝代更替,成为秦以后中国古代分裂时间最长、动乱频率最高的历史时期,因此,常被史学家称之为[乱世]。
政治上的不稳定,必然导致频繁的战争,东晋十六国时期,北方少数民族与汉族之间,以及它们相互之间的战争连年不断,持续近150年之久,北魏[孝昌之际(公元525年),乱离尤甚,恒代而北,尽为丘墟;崤潼已西,烟火断绝,齐方全赵,死于乱麻,于是民生耗减,且将大半],这种毁灭性战争的结果,便是[人皆相食]、[白骨遍野]、[千里元烟爨之气,华夏无冠带之人]。
统治阶级之间的争权夺利,加上对人民的残酷剥削,使得[民尽流离,邑皆荒毁,由是劫抄蜂起,盗窃群行],贫民起义层出不穷。
南北朝时,南北方发生了多地大量的的流民大起义与农民战争,长期的战争不仅加剧了社会的动荡不安,而且造成社会经济的大破坏,大倒退。
佛教在此时期,发展迅速,取代儒家思想的主宰地位。
除了少数游牧君主,绝大部份的游牧民族的君主热心地支持佛教,其原因有二:
第一、以佛教做为自己文化认同的对象
后赵的石虎(统治的时间335-349)就如此说:[〔王〕度议云:‘佛是外国之神,非天子诸华所可宜奉。’朕生自边壤,忝当其运,君临诸夏。至于飨祀,应兼从本族,佛是我神,正所应奉。夫制由上行,永世作则;苟事无亏,何拘前代,其夷赵百蛮,有舍淫祀,乐事佛者,希听为道。]
第二、佛教业报的观念容易为游牧君主所接受
正如佛典所言,赞助佛教的活动,供养僧侣,能从诸佛和菩萨得到各种福报(包括对政权的护卫),石虎在遭到南方晋军的攻击,战局吃紧、人心不安时曾抱怨:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’第二天早上,佛图澄入朝,石虎以此事问他,澄因谏虎曰:‘王过去世经为大商主,至罽宾寺尝供大会,中有六十罗汉,吾此微身,亦预斯会。时得道人谓吾曰:‘此主人命当受鸡身,后王晋地。’今王为王,岂非福耶?疆场军寇,国之常尔,何为怨谤三宝,夜兴毒念乎?’虎信悟,跪而谢焉。
石虎的信佛表现来自他相信佛教的业报,他承认他的抱怨是对三宝的不敬乃是接受了佛图澄对他前生的解释,在佛教本生的故事里,佛生前曾为大商主,也曾为鸟,佛图澄的解释无疑地暗示石虎本人为如来,这是中国历史上最早君主即如来的应用,前面说过,石虎认同佛教为胡人的宗教,以和汉人的儒家文明对抗,支持石虎对抗的基石即是胡人的君主是如来的化身。
若以佛教供养三宝作为政权稳定的保证,这些胡人君主就不需要接受繁琐的、他们所厌恨的儒家统治机构,因此这些君主虽然残忍,他们都愿意捐钱给僧团、建寺院、鼓励人民出家,他们也雇用僧侣作为政治顾问,请他们预测大事、或行法术,由于他们的护持,佛教在华北广泛地流传。
他们的单纯信仰对佛教在中国的演进扮演重要的角色。
而这段时期是佛教历史中最飞速发展的阶段,当时佛教虽在汉代已传入中国,但东汉、曹魏、蜀汉、东吴及西晋等政权明令禁止汉人出家为僧,[往汉明感梦,初传其道,唯听西域人得立寺都邑以奉其神,其汉人皆不得出家](见《高僧传·佛图澄传》等书),据僧传记载与后人追述,汉至西晋间僧人几乎都是西域胡人,那时的佛教还是胡人的宗教。
但是也有少量汉人不顾禁令出家为僧,后赵建武元年,经佛图澄劝化,后赵正式允许汉人出家,从此佛教于五胡十六国时期开始及日后的北朝逐步在中原普及,甚至影响南朝,从一个小教逐渐发展成后世三教之一。
以上就是小编为您收集和整理的五胡乱华导致佛教的迅速发展相关内容,如果对您有帮助,请帮忙分享这篇文章^_^
本文来源: https://www.tushuolishi.com/a/63c5fb5ce2b6dbf40a0ab5d9.html
相关推荐
热门专题
曹丕为何会拜华歆为司徒,成为位极人臣的曹魏三公?
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于东吴孙权的使者华歆为什么可以当上位极人为何只要李勣明确支持唐高宗,就不用担心长孙无忌?
唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。天宝末年,全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割东吴的灭亡时间为什么要比蜀汉晚了将近十七年?
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于东吴灭亡的时间为什么比盟友季汉(蜀汉)孙策临终前为什么托孤于文臣张昭,而不是武将周瑜?
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于孙策临终前为什么将孙权托孤于张昭,而不世界上最后一个独立的国家
世界上最后一个独立的国家哈萨克斯坦就是最后一个脱离苏联独立的国家,它的领土面积是亚洲第三,如今经过多年的发展也成为了亚洲地区的强国。谯周投降魏国之后,为什么能受封阳城亭侯?
《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》记载:“周幼孤,与母兄同居。既长,耽古笃学,家贫未尝问产业,诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。研精六经,尤善书札。颇晓天文,而不以留意;诸子文章非心所存,不悉遍视也鲁智深的人设有哪些特点?为什么他的兵器是水磨禅杖?
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于鲁智深在《水浒传》中的兵器为什么是禅杖的唐朝皇帝谥号字数过多过滥的问题始于哪位皇帝?
唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。天宝末年,全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割火并王伦之后,晁盖如何被吴用和公孙胜给架空了?
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面途说历史网小编就为大家带来关于宋江上梁山之前,“托塔天王”晁盖就已经有刘备与诸葛亮谈论时,为何叹息痛恨于桓、灵二帝?
诸葛亮《出师表》有云:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”那么今天我们就来探究一下刘备与诸葛亮谈论时,为何叹息痛恨